現在世界面臨的生態環境問題可以說是碳的“宏觀”供需失衡的外在反映。幾乎所有的自然災害都可以歸結到植被的破壞上來，這就是要盡量做到在經濟發展的過程中保護和增加以固化碳的方式來解決“碳需求”的森林草場等植被。經濟的發展要“低碳”，但還需要“匯碳”，人類更需要關切的是在踐行“匯碳”的過程中努力營造一個真正的生態系統。
    
    在自然環境已經成為人們生活福利的一部分以及經濟社會可持續發展的一個基礎條件的時下，低碳經濟正在成為轉變經濟發展方式的一個戰略方向。不過眾所周知的問題是，經濟結構從高能耗到低碳的轉變并不是一朝一夕就能完成的事情，甚至還有需要付出一定的經濟增長速度作為代價的陣痛。更何況這種降低碳排放還要在各國的經濟利益博弈中進行。
    
    借用經濟學分析方法來理解大氣中二氧化碳含量過多的問題，其實可以歸結為兩個方面：其一即碳排放過多，這是碳的“供給面”；其二是碳吸收過少，這是碳的“需求面”。現在世界面臨的生態環境問題可以說是碳的“宏觀”供需失衡的外在反映。低碳經濟顯然是從碳的“供給面”入手來解決供求失衡的問題，但一個同樣有效和值得倡導的辦法是從“需求面”入手。這就是要盡量做到在經濟發展的過程中保護和增加以固化碳的方式來解決“碳需求”的森林草場等植被。經濟的發展要“低碳”，但還需要“匯碳”。
    
    大自然已發出強行使生態回歸平衡的種種警示信號
    
    實際上，人類的過度繁衍和對經濟增長的追求導致的對土地的訴求，及其隨之而來的對植被的摧殘，才是導致“碳需求”急劇減少的關鍵因素。更為重要的是，由此帶來的溫室效應還只是植被被破壞的表現之一，而其實幾乎所有的自然災害都可以歸結到植被的破壞上來。
    
    植被是太陽能量和雨水的“接收器”和“儲藏器”，是地球的“衣服”和食物鏈的原點。對植被的破壞會導致碳的“宏觀”失衡，帶來嚴重的生態后果：氣溫升高，繼之而來的就是大自然自我修復系統的自動響應??作為降溫手段的雨水增多。但一個“半裸”的地球必然是在氣溫高的時候不能吸熱，氣溫低的時候又不能保溫，于是極端高溫和極端低溫頻繁交替出現的怪現象就不難理解了。同時，因為失去了植被這一“蓄水池”的緩沖作用，也就不難理解嚴重洪災和嚴重干旱交替出現的怪現象?？梢灶A見，不從根本上還原生態的本來面目，我們現在看到的百年一遇的洪澇災害和干旱，在不久的將來就會變成十年一遇甚至是一年一遇。
    
    另外，現在我們所能感受到的環境的變化，還只是因生態破壞而帶來的嚴重后果的一部分，誰又知道我們看不見的后果還有多少呢？健康的大自然是一個以復雜食物鏈的方式環環相扣的系統，而植被大量減少必然會導致生態食物鏈的紊亂，部分物種的大量減少甚至是滅絕。當然，誠如我們所看到的，滅絕最顯著的肯定是體積更加龐大、對食物量和生存空間要求更高的物種。于是，能在地球上生存并繁衍下去的生物到最后必然是個體較小的??所以，在看到各種大的宏觀變化發生的同時，我們也看到了也許是因食物鏈的斷裂而失去某種天敵的細小生物過度繁殖、或是因食物鏈多樣性遭到破壞而導致生物發生基因突變或相關抑制因素大大減弱而使得免疫缺陷引起的一系列后果??禽流感、非典、甲流等疾病的流行。這是大自然正在試圖用各種方式強行使生態回復到平衡狀態的信號。自然之痛，對我們是沉重的警示。
    
    因此，恢復植被實際上已經遠遠超出了“匯碳”這一表象性的概念，人類更需要關切的是在踐行“匯碳”的過程中努力營造一個真正的生態系統。
    
    恢復植被不能以人類的“視覺”效果為取向
    
    基于這一目標，匯碳就需要在經濟發展中遵循正確的環保理念。恢復植被要以自然規律為取向，而不能以人類的  “視覺”效果為取向。自然規律要求生物的多樣化和食物鏈化，沒有生物的多樣性和不能成為食物鏈中的一環，這樣的植被恢復是很短視的，效果也是很單一的。那種只有植物而沒有或很少動物的生態系統不是健康的生態系統。所以說，生態不等于綠色。
    
    人工造林或者是經濟林，因其所造物種的單一，而不能很好地形成一個完整的多樣性生態系統和食物鏈系統，基本上還是以綠色為主，生態為輔。因而在某些條件下雖說是必須的，但卻是不夠的。其實最好的維護辦法也是最簡單的辦法??最優的就是盡量不要干預原有生態系統，讓其自然生長；次優的選擇就是在生態已經被破壞的時候實施以人工造林來幫助植被更快地去自己生長，歸宿還是要讓自然來自己決定自己的事情。類似美國的黃石國家公園、非洲的大草原和亞馬遜的原始森林，這樣的生態才是真正健康的生態。這種治理思路不僅要放在野外，也要放在城市和農村等人口聚集區。與其花費大量的資金，消耗大量的能量，去整理城市周邊某些地方的草地林木以讓它們保持“好看”狀態，還不如放任其生長，讓其變成真正的一小塊生態區域。
    
    “匯碳”還需要推行合理的喪葬文化
    
    “匯碳”還需要推行合理的喪葬文化，在農村地區和有條件的城市地區應該大力提倡樹葬。據報道，北京已有將骨灰樹葬的方式出現，這應該是喪葬文化的一大進步。人類來自自然，最合理的方式就是以自然的方式回歸自然。樹葬可增加人們對樹木的尊敬和崇拜，對促進人們更加自覺地愛護森林植被具有重要的作用。這種葬禮其實古已有之，只是沒有得到延續而已。如古人有云：“中壽，爾墓之木拱矣”。雖然是罵人的話，但至少說明這種喪葬文明在歷史上是存在過的。當然，基于環保的目的，現在的樹葬也應該與先前有所不同，筆者認為應提倡和鼓勵“三免”的樹葬方式，即免棺槨、免封土和免不可降解隨葬品，真正做到“生不帶來，死不帶去”。