辛亥遺址之“死”，毀于某些人對(duì)歷史的輕慢與無(wú)知，毀于喜新厭舊的畸形審美觀，更毀于只看經(jīng)濟(jì)利益不看歷史與文化價(jià)值的功利主義。

　　4月29日，政協(xié)天津市河西區(qū)委文史委員會(huì)副主任張紹祖公布了自己的考證結(jié)果：辛亥革命在津遺址過(guò)去10年間至少消失了7處。今年是辛亥革命100周年，這場(chǎng)影響國(guó)家命運(yùn)的革命運(yùn)動(dòng)在各地留下許多遺址，但歷經(jīng)百年變遷，非但天津，各地許多遺址已成追憶。（據(jù)5月2日《中國(guó)青年報(bào)》）

　　這可能是個(gè)老生常談的話題了，只不過(guò)今年是辛亥革命100周年，老專(zhuān)家老教授們的相關(guān)言說(shuō)，才又引起大家的關(guān)注。

　　其實(shí)，我們身邊消失的，又豈止是辛亥革命的遺址？有心的朋友，可以去查看一下，看自己身邊還有多少物件，可以作為我們這個(gè)古老文明古國(guó)的見(jiàn)證？

　　為什么舊城改造中，遺址與新城會(huì)成了一對(duì)不共戴天的敵人，非得有你沒(méi)我，有我沒(méi)你？為什么我們無(wú)論是在貧窮時(shí)，還是在富裕時(shí)，都只是羨慕別人的文化與生活方式，卻丟掉自己原本獨(dú)特的城市文化？為什么在某些人的褒貶詞典里，“新”一定就是好，而“舊”一定就是壞？

　　許多號(hào)稱(chēng)立城千年的城市，居然連像樣的古代地面建筑都沒(méi)有，更遑論古樹(shù)和拿得出手的文物古跡，許多城市規(guī)劃者和建設(shè)者迷信嶄新且整齊劃一的大格局，因?yàn)椴荒菢樱蛔阋燥@示出一個(gè)崛起的大城的新形象。

　　10年間消失了7處的天津辛亥革命遺址，毀于某些人對(duì)歷史的輕慢與無(wú)知，毀于喜新厭舊的畸形審美觀，更毀于只看經(jīng)濟(jì)利益不看歷史與文化價(jià)值的功利主義。如果說(shuō)早年我們因?yàn)楦F而顧不得保護(hù)文化遺址的話，那么，現(xiàn)在已成了公認(rèn)的世界經(jīng)濟(jì)排名亞軍，是否該反省反省了？

　　在這個(gè)暴發(fā)戶都知道買(mǎi)些真假古董在家里裝點(diǎn)門(mén)面的時(shí)代，城市的管理者們，這點(diǎn)見(jiàn)識(shí)還是應(yīng)該有的吧？