“造園即如造夢(mèng)，中西園林，相遇靜安雕塑公園，亦如夢(mèng)境相遇。”如此亦真亦幻的描繪正是對(duì)上海靜安雕塑公園的最好詮釋。上海是東西文化融匯之地，體現(xiàn)一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化魅力和城市精神的城市雕塑，如何能夠真正折射出這個(gè)國(guó)際化大都市的魅力？上海靜安雕塑公園是一次有益的嘗試。它以東西園林水乳交融的成功實(shí)踐，獲得業(yè)界的普遍認(rèn)可，也因此獲得“2010上海市園林杯優(yōu)質(zhì)工程”金獎(jiǎng)。

　　一期工程盡顯西方現(xiàn)代園林之美

　　靜安雕塑公園用地總面積6.8公頃，地處上海市中心地區(qū)的黃金地帶，是一個(gè)開(kāi)放式城市及社區(qū)公園。據(jù)上海市靜安區(qū)綠化管理局局長(zhǎng)黃彩娣介紹，該公園在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初，就將雕塑作為主題，將綠色作為主脈，利用西方極簡(jiǎn)致的景觀設(shè)計(jì)手法，將線(xiàn)條、塊面，通過(guò)重復(fù)、組合等形式，形成以雕塑為中心的綠化空間。構(gòu)筑物及鋪裝材料采用了硬冷的灰色花崗巖、鋼、木結(jié)構(gòu)、清水混凝土面飾等現(xiàn)代工業(yè)元素。植物則根據(jù)雕塑公園的特殊功能定位來(lái)配置，根據(jù)不同的空間劃分形成具有不同特色的種植區(qū)，如春景區(qū)、觀賞花境區(qū)和秋景區(qū)等。

　　在植物配置方面，喬木種植有序排列。灌木修剪整齊，草坪塊面規(guī)整。在設(shè)計(jì)處理上力求在簡(jiǎn)單中求變化，比如在種植層次上求變，在色彩上求變，在伸展中求變等，體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、明快、開(kāi)敞而又豐富的園林風(fēng)格，形成既簡(jiǎn)潔又富有動(dòng)態(tài)感、具西方現(xiàn)代園林特色的現(xiàn)代雕塑公園。

　　據(jù)了解，一期項(xiàng)目由兩條景觀軸線(xiàn)和一個(gè)下沉廣場(chǎng)將各個(gè)分區(qū)聯(lián)系在一起。就植物造景而言，公園主干道行道樹(shù)主要選用銀杏，兩側(cè)道路則以香樟為主，整齊統(tǒng)一的植物造景使整個(gè)景觀更顯大氣魄。下沉廣場(chǎng)周邊通過(guò)種植櫻花與周?chē)骶皡^(qū)相協(xié)調(diào)。景觀墻旁種植成排的楓香，讓游人在欣賞它整齊韻律的同時(shí)，也能欣賞到不同季節(jié)色葉變換之美。無(wú)論是春景區(qū)片植的白玉蘭、楊梅、紅果冬青，列植的櫻花，以及杜鵑、南天竺、桃葉珊瑚等構(gòu)成的地被灌木大色塊，還是觀賞花境區(qū)的紅花槭樹(shù)陣，橙、藍(lán)、粉、綠等各色花境都盡情展示出簡(jiǎn)約、明快、開(kāi)敞而又豐富的現(xiàn)代園林風(fēng)格。

　　二期梅園踐行中西園林之融匯

　　如果說(shuō)一期工程是西方現(xiàn)代園林與雕塑空間的有機(jī)結(jié)合，那二期梅園則是最能體現(xiàn)中西園林融會(huì)貫通之處。黃彩娣說(shuō)，二期工程基本是建在50萬(wàn)伏大型地下電站的頂部。如此大體量的電站，其冒出地面的進(jìn)風(fēng)口、排風(fēng)口、管理房等占地達(dá)2000平方米，檢修孔、檢修平臺(tái)、檢修通道等占地5000余平方米。如何巧妙地處理這些電站構(gòu)筑物與景觀的關(guān)系，成為公園二期建設(shè)的核心問(wèn)題。經(jīng)過(guò)縝密調(diào)研，黃彩娣提出了二期項(xiàng)目的總方案。首先，采用切割視線(xiàn)法，用回廊組織游覽路線(xiàn)，限制人的位置和視角，用廊壁阻斷游人視線(xiàn)，自然隱去構(gòu)筑物。其次，化“遮”為“用”，摒棄用樹(shù)林將建筑包圍的簡(jiǎn)單方法，而是將這些建筑物連起來(lái)形成圍合空間并加以利用。“這就誕生了園中園，既然是園中園，就應(yīng)當(dāng)賦予它內(nèi)涵和特色，梅園的營(yíng)造也由此而起。”黃彩娣說(shuō)。

　　“梅園的營(yíng)造具有極大挑戰(zhàn)性。”黃彩娣說(shuō)，由于公園總體風(fēng)格在一期建設(shè)時(shí)已非常明確地定位于現(xiàn)代園林風(fēng)格，而采用回廊、廊壁則是中國(guó)傳統(tǒng)造園的手法。此外，梅花的應(yīng)用也是中國(guó)傳統(tǒng)園林或自然山林的特色，這些都與現(xiàn)代園林風(fēng)格形成沖突。“挑戰(zhàn)即是機(jī)遇，我們決心嘗試將中西園林結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新造園手法，于是提出了營(yíng)建‘現(xiàn)代梅園’的概念。”

　　據(jù)黃彩娣介紹，為了成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代梅園營(yíng)造理念，在形成方案的同時(shí)，他們舉辦了“梅花文化與現(xiàn)代園林研討會(huì)”，邀請(qǐng)了著名的中國(guó)工程院院士陳俊愉、孟兆禎老先生等，從梅花的文化與內(nèi)涵，梅花的美學(xué)價(jià)值、傳承與創(chuàng)新，雕塑藝術(shù)與梅花文化的結(jié)合與探索以及梅花在現(xiàn)代園林意境的營(yíng)造等多個(gè)角度進(jìn)行方案研討。

　　“中國(guó)著名美學(xué)家李澤厚先生曾總結(jié)道，‘中國(guó)園林是人的自然化和自然的人化’，人的自然化反映各國(guó)園林的共性，而自然的人化則是我們民族獨(dú)特的藝術(shù)性。孟兆禎老先生則講到‘園林是具有人意的社會(huì)美融于自然美而創(chuàng)造出園林藝術(shù)美。’對(duì)此，我的理解是中西園林具共通之處，即體現(xiàn)在‘人意’，人可奪天工。”黃彩娣說(shuō)。