在人類的歷史成長(zhǎng)過(guò)程中，美妙的情形是人們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在追求的方針。最早的造園造詣可以追溯到二千多年祭奠神靈的場(chǎng)地、供帝王貴族狩獵游樂(lè)的場(chǎng)地和居平易近為改善情形而進(jìn)行的綠化栽植等。初期的園林主若是植物與建筑物的相連系，園林造型斗勁簡(jiǎn)單，建筑物是主體，園林僅充任建筑物的隸屬品。跟著社會(huì)的成長(zhǎng)，園林逐漸解脫建筑的束厄狹隘，園林典型圍也不僅局限于庭園、莊園、別墅等單個(gè)相對(duì)自力的空間規(guī)模，而是擴(kuò)年夜到城市情形、風(fēng)光區(qū)、呵護(hù)區(qū)、年夜地景不美觀等區(qū)域，涉及人類的各類保留空間。然而總體來(lái)說(shuō)，建造園林的目的是在必然的地域，運(yùn)用工程手藝和藝術(shù)手段，經(jīng)由過(guò)程整地、理水、植物栽植和建筑安插等路子，締造出一個(gè)供人們不雅鑒賞、游憩的美妙情形。某些非凡的藝術(shù)，如插花、盆景等，因其創(chuàng)作素材和經(jīng)營(yíng)手法的不異，都可歸于園林藝術(shù)典型圍。當(dāng)今的園林形式豐碩多彩，園林手藝日趨提高，幾千年的實(shí)踐證實(shí)，具有長(zhǎng)久生命力的園林應(yīng)該是與社會(huì)的出產(chǎn)體例、糊口體例有著慎密親密的聯(lián)系，和科學(xué)手藝水平、文化藝術(shù)特征、歷史、地輿等慎密親密相關(guān)的，它紡暌鉤了時(shí)代與社會(huì)的需求、手藝成長(zhǎng)和審美價(jià)值的取向。

　　園林在一般情形下是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。是以，筑山、理水、植物設(shè)置裝備擺設(shè)和建筑營(yíng)造便響應(yīng)成為造園的四項(xiàng)主要內(nèi)容。這四項(xiàng)工作都需要經(jīng)由過(guò)程物質(zhì)材料和工程手藝去實(shí)現(xiàn)，所以它是一種社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)物。地形、水、植物和建筑這四個(gè)要素經(jīng)由人們有意識(shí)地構(gòu)配而組合成有機(jī)的整體，締造出豐碩多彩的景不美觀，給以人們美的享受和情操的陶冶。就此意義而言，園林又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。園林藝術(shù)分歧于音樂(lè)、繪畫、雕塑等其他藝術(shù)，園林具有適用價(jià)值，它需要投入必然的人力、物力和資金。園林藝術(shù)恰是以這種適用手藝為基本的，成為人類文化遺產(chǎn)中彌足珍貴組成部門。園林既知足人們的物質(zhì)需要，又知足人們的精神需要，既是一種物質(zhì)產(chǎn)物，又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

　　締造空間是園林設(shè)計(jì)的根柢目的。每個(gè)空間都有其特定的外形、巨細(xì)、組成材料、色彩、質(zhì)感等組成要素，它們綜合地表達(dá)了空間的質(zhì)量和空間的功能浸染。設(shè)計(jì)中既要考慮空間自己的這些質(zhì)量和特征，又要注重整體情形中諸空間之間的關(guān)系。

　　一、空間及其組成要素

　　空間的素質(zhì)在于其可用性，即空間的功能浸染。一片空位，無(wú)參照尺度，就不成為空間，可是，一旦添加了空間什物進(jìn)行連系便形成了空間，容納是空間的根基屬性。“地”、“頂”、“墻”是組成暇間的三年夜體素，地是空間的起點(diǎn)、基本；墻因地而立，或劃分空間，或圍合空間；頂是為了遮擋而設(shè)。與建筑室內(nèi)空間對(duì)比，外部空間中頂?shù)慕疽⌒?，墻和地的浸染要年夜些，因?yàn)閴κ谴怪钡?，而且?jīng)常是視線輕易達(dá)到的處所。空間的存在及其特征來(lái)自形抽暇間的組成形式和組成身分，空間在某種水平上會(huì)帶有組成身分的某些特征。賭暌閨墻的空透水平，存在與否抉擇的組成，地、頂、墻諸要素各自的線、形、色彩、質(zhì)感、氣息和聲響等特征綜合地抉擇了空間的質(zhì)量。是以，首先要撇開地、頂、墻諸要素的自身特征，只年夜它們組成暇間的方面去考慮，然后再考慮諸要素的特征。并使這些特征能切確地表達(dá)所但愿形成的空間的特點(diǎn)。

　　二、空間的形式

　　園林空間有容積空間、立體空間以及兩者相合的同化空間。容積空間的根基形式是圍合，空間為靜態(tài)的、向心的、內(nèi)聚的，空間中墻和地的特征較凸起。立體空間的根基形式是填充，空間條理豐碩，有流動(dòng)和散漫之感。容納特征雖然是空間的根柢標(biāo)識(shí)，可是，設(shè)計(jì)空間時(shí)不能局限于此，還應(yīng)充實(shí)闡揚(yáng)自己的締造力和想象力。例如草坪中的一片鋪裝，因其分歧凡響而發(fā)生了分手感。這種空間的空間感不強(qiáng)，只有地這一組成要素暗示著一種規(guī)模性的空間。再如一塊石碑坐落在有幾級(jí)臺(tái)階的臺(tái)基上，因其肅靜聳立而在情形中發(fā)生了向心力。由此可見，分手和向心都形成了某種意義和水平上的空間。實(shí)體圍合而成的物質(zhì)空間可以締造，人們親自履歷時(shí)發(fā)生的感應(yīng)感染空間也不難獲得分歧的感應(yīng)感染。

　　三、空間的封素性

　　空間的圍合質(zhì)量與封素性有關(guān)，首要紡暌鉤在垂直要素的高度、密實(shí)度和持續(xù)性等方面。高度分為相對(duì)高度和絕對(duì)高度，相對(duì)高度是指墻的現(xiàn)實(shí)高度和視距的比值，凡是用視角或高寬比D/H暗示。絕對(duì)高度是指墻的現(xiàn)實(shí)高度，當(dāng)墻低于人的視線時(shí)空間較坦蕩，高于視線時(shí)空間較封鎖?？臻g的封鎖水平由這兩面龐種高度綜合抉擇。影響空間封素性的另一身分是墻的持續(xù)性和密實(shí)水平。同樣的高度，墻越空透，圍合的效不美觀就越差，內(nèi)外滲入就越強(qiáng)。分歧位置的墻所形成的空間封鎖感也分歧，其中位于轉(zhuǎn)角的墻的圍合能力較強(qiáng)。