為進一步增強汶川旅游綜合實力，提升汶川旅游產(chǎn)業(yè)品牌地位，近日，汶川縣啟動了“汶川映秀5·12震中紀念地”爭創(chuàng)國家5A級旅游景區(qū)的工作。映秀“爭創(chuàng)”國家5A級旅游景區(qū)，確實有些“驚世駭俗”。以游客的舒適、休憩為導(dǎo)向的景區(qū)星級評定，與災(zāi)難的人文關(guān)懷如何銜接，讓很多人看不懂。將映秀打造成高等級旅游景區(qū)，合適嗎？很多網(wǎng)友都發(fā)出了這樣的疑問。(據(jù)2月21日新京報)

　　全國沒有任何一個地方更能像汶川映秀鎮(zhèn)那么讓人牽腸掛肚乃至揪心的了。映秀不僅是一個地名，更像是一個災(zāi)難的符號。幾年前一場大地震讓天地共悲，舉國慟哭。只要提到這兩個字，人們的心就會收緊，眼前就會出現(xiàn)那一片廢墟，滿目哀痛的場面。而現(xiàn)在這里要建風景區(qū)了，這是怎樣的風景？也就是把這一幕災(zāi)難的場景保護起來，在門口堂而皇之的賣起門票，人們可以在這里盡情的游玩，可以憑吊，更可以開心取樂。本該是一個蕭殺的世界，馬上就要變成歌舞升平的游樂場。這樣一個轉(zhuǎn)身誰能接受？誰的良知又能夠淡定？

　　因此，景區(qū)未建，爭議驟起，一旦建成開門經(jīng)營，必將會迎來更猛烈的民意抨擊。難道我們堂堂的一個大中國，就容不下一個肅穆的映秀嗎？這樣的風景區(qū)，分明就是讓人們來分享痛苦，讓人們在嬉鬧中揭川人好不容易痊愈的傷疤。是在映秀人悲痛的眼淚中把酒，更是在汶川人的尸體上跳舞。凡有良知的人也許都會這樣問，道德的口水會形成滾滾的洪流，良心、良知、傳統(tǒng)等更會形成一座看不見的高山，那上面更冒著熊熊的火苗，讓人難以逾越，甚至無法逾越。

　　但是換一種角度來說，就是下的汶川和映秀來說還有什么路子比打造5A風景旅游區(qū)更好的呢？大地震給予汶川人的不僅是無盡的痛苦，更有其他地方無法擁有更不可造就的寶貴資源，這就是大地震留下的遺址，自然界賦予這地方的獨特的印章。如果不利用不保護，讓大自然去自生自滅，這種給汶川人留下重大災(zāi)難的一幕，就可能毫無價值的自然消除。而現(xiàn)在開發(fā)建設(shè)成旅游區(qū)，也就是利用這種災(zāi)難資源，來造福映秀，發(fā)展映秀。這是變?yōu)碾y遺址為寶藏，更是把“壞事”變成好事的唯一途徑。

　　而人們所謂的道德和良知的問題，說白了就是“意義”和“實際”的問題。如果從“意義”上來說，映秀的地震遺址不僅應(yīng)該永遠是原汁原味的保留，更應(yīng)該永遠保留在白花黑紗當中，可是這樣的保留“意義”有了，但不僅要耗費大量的資金，更影響當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和社會進步。這一切更是當?shù)厝藷o力支撐的。而用這種更實際的做法，在盡力保持遺址風貌的前提下，進行品位提升，建成5A景區(qū)后的遺址不僅可以自養(yǎng)自，更可以發(fā)展壯大自己，并造福社會。這樣不僅沒有影響遺址的“意義”，反而更深化并豐富了遺址存在的意義。

　　但是道理都懂，而要從思想上轉(zhuǎn)過這個彎卻并非易事。畢竟汶川和映秀刻在我們心靈上的傷痕太深了，也太敏感了。因此這里要建5A旅游景區(qū)，不僅要籌資金設(shè)計好規(guī)劃好，更要有過民意“火焰山”的思想準備，口水不僅能淹死人，民意的火焰更能讓人如履針氈。