星巴克入駐靈隱寺景區(qū)，被稱為“不僅入得皇城，還入得空門。”有網友稱，“憑著星巴克的知名度加上靈隱寺"保佑"，一定生意興隆。”也有網友認為，靈隱寺的香火混著咖啡，那一定是濃濃的商業(yè)氣。

　　星巴克是一家和肯德基類似的世界連鎖企業(yè)，只不過一個是賣快餐食品，一個是賣咖啡，從本質上來說，都是西方餐飲行業(yè)的一個連鎖品牌，由于做得很大，很成功，開店開到了全世界，所以在某種程度上，被國人賦予了代表西方某種文化的“特異功能”，就比如這星巴克，在中國，它被認為是代表一種“小資文化”――沒事帶個微型筆記本電腦或者一本書，要一杯拿鐵，安安靜靜地在咖啡館某個角落呆上一中午，這就是所謂的小資情調。所以在某種程度上，作為一個世界知名的連鎖餐飲企業(yè)，星巴克在國內有時候也是被無形中標簽化了，這也就不難理解，為什么當年星巴克入駐故宮的時候，會引起那么大的爭議了，因為在某些人的印象中，這根本就是兩種文化觀念的一個碰撞：一個是代表西方現(xiàn)代工業(yè)文明，一個是代表古老中國的東方文化，這樣兩種風格迥異的文化在一起，怎么會不產生碰撞呢？

　　其實，有這種思維的人，其實還忘記了文化的另一個特性，那就是文化的包容性。無論是當代的西方文化比如美國文化，還是古老的東方文化里，包容始終是任何一種文明最強大的力量。如果說對任何的外來事物都采取猜忌和防備的態(tài)度，那么從一定程度上來說，是一種對自己的文明不自信的表現(xiàn)。

　　另外，值得注意的是，此次星巴克入駐靈隱寺的“入駐”和入駐故宮的“入駐”含義還不一樣。星巴克入駐故宮是真正的在故宮里面開店，可能會在一定程度上破壞故宮的文化整體感，讓人對故宮的莊嚴和恢弘產生一定的誤解，所以星巴克從故宮搬出來很多人是贊同的，但是此次星巴克所謂的入駐靈隱寺，不是在寺廟里開店，而只是在寺廟外的商業(yè)街上開店而已，這和商業(yè)街上其他的店面一樣，只是以盈利和方便顧客為目的的商家而已，何必非得把正常的商業(yè)行為和寺廟的佛法和修行聯(lián)系在一起呢。如果說真要較真抬杠，那放眼全國那么多的名山古剎，哪個又不是靠門票收入來維持一定的開吃用度呢，難道這樣的行為就不是商業(yè)行為了嗎？

　　標簽只是標簽，重要的還是要看內里，無論是星巴克還是胡辣湯，按照佛法的理解，只要是本著服務眾生的目的，就無可厚非，只要沒有破壞寺廟的清幽和日常生活，多生責難之聲，只能顯示狹隘，因此，對于星巴克在靈隱寺外的開店，淡然一笑即可，何必多生那么多責難之語呢？大慈大悲和大瓷大杯之間，本就沒有那么多世俗的隔閡。