現(xiàn)代園林景觀與傳統(tǒng)歷史文化的和諧統(tǒng)一
園林城市,是根據(jù)中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部《國家園林城市標(biāo)準(zhǔn)》評選出的分布均衡、結(jié)構(gòu)合理、功能完善、景觀優(yōu)美,人居生態(tài)環(huán)境清新舒適、安全宜人的城市。為改善居住環(huán)境,響應(yīng)政策號召,中國各地區(qū)積極投入創(chuàng)建國家園林城市熱潮中,使得“園林城市”花開遍地。而這朵美麗的鮮花是在中國特殊環(huán)境中綻放的。
園林城市和我國傳統(tǒng)的私家園林有著密切的聯(lián)系。它的前身是錢學(xué)森先生提出的“山水城市”,有些類似于歐洲國家提出的“花園城市”。他們都強(qiáng)調(diào)城市景觀的塑造,猶如繪畫一樣,用人為的審美情趣來建設(shè)城市的一磚一瓦、一草一木。而這種人為的審美情趣有意識的將現(xiàn)代園林景觀和傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行了一次完美的結(jié)合。
更形象和立體的體現(xiàn)這一結(jié)合的便是分布在中國各地的文化園林景觀。比如千佛山風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃建設(shè)中的文化園林,充分利用地形地貌,運用中國典型造園手法,突出地方文化特色,力求打造成千佛山景區(qū)歷史文化內(nèi)涵豐富、旅游情趣高雅的文化園林景點。更有唐山樂亭縣城長河景觀帶的文化園林,將歷史文化寄托在園林景觀中,用獨具匠心的浮雕、鏤雕形式展示樂亭大鼓、皮影、評劇“冀東三枝花”的獨特魅力。把“生態(tài)造景、文化點題”的理念融入到城市生態(tài)景觀建設(shè)中,以地域文化凸顯生態(tài)景觀的人文底蘊,以園林綠化凝聚歷史傳承,巧妙地把園林綠化、人居環(huán)境和歷史文化深度融合,精心雕琢園林式城市,徹底改變了“千城一面”的狀況。
樂亭為生態(tài)景觀努力營造了濃郁的文化氛圍,使之逐漸成為居民們近距離接觸地域文化的“精神家園”。同時,在建設(shè)中為樂亭文化傳承和發(fā)展提供了空間和場所,成為了文藝愛好者和民間文藝團(tuán)體開展活動的“樂土”。
傳統(tǒng)歷史文化以園林景觀的方式存在于快速發(fā)展的城市中,能更形象、更立體的體現(xiàn)中國的各地的文化內(nèi)涵,使人們能夠直觀的看見歷史發(fā)展的趨勢。
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