城市文化是建設(shè)和諧城市的重要基礎(chǔ)，是城市競(jìng)爭(zhēng)力的核心內(nèi)容，是城市創(chuàng)新發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，影響并決定著城市發(fā)展的前景和方向。從傳統(tǒng)的功能城市到今天的文化城市，文化已經(jīng)成為城市生活中舉足輕重的關(guān)鍵元素。

　　我國(guó)城市文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)避免的問(wèn)題

　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市建設(shè)取得舉世矚目的成就，但是在城市文化建設(shè)方面卻重視不足。歸納起來(lái)涉及八方面問(wèn)題，由此可以看出加強(qiáng)城市文化建設(shè)，避免城市文化危機(jī)加劇的緊迫性。

　　一是避免城市記憶的消失。城市記憶是在歷史中慢慢積累起來(lái)的，從文化景觀到歷史街區(qū)，從文物古跡到地方民居，從傳統(tǒng)技能到社會(huì)習(xí)俗等，眾多物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是形成一座城市記憶的有力物證，也是一座城市文化價(jià)值的重要體現(xiàn)。但是，一些城市在所謂“舊城改造”中，由于急功近利作祟、經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使等人為因素，實(shí)施過(guò)度的商業(yè)化運(yùn)作，采取大拆大建的開(kāi)發(fā)方式，致使積淀豐富人文信息的歷史街區(qū)被夷為平地；具有地域文化特色的傳統(tǒng)民居被無(wú)情摧毀，文物保護(hù)單位被拆遷和破壞的事件也屢見(jiàn)不鮮。由于忽視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，造成這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體，最終導(dǎo)致城市記憶的消失。

　　二是避免城市面貌的趨同。城市面貌是歷史的積淀和文化的凝結(jié)，是城市外在形象與精神內(nèi)質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一，是由一個(gè)城市的物質(zhì)生活、文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境等諸因素綜合作用的產(chǎn)物。一個(gè)城市的文化發(fā)育越成熟，歷史積淀越深厚，城市的個(gè)性就越強(qiáng)，品位就越高，特色就越鮮明。但是，一些城市在建設(shè)發(fā)展中，城市面貌正在急速走向趨同。由于城市規(guī)劃建設(shè)中抄襲、模仿、復(fù)制現(xiàn)象十分普遍，面貌雷同的城市街區(qū)占據(jù)越來(lái)越顯著的位置。各地具有民族風(fēng)格和地域特色的城市風(fēng)貌正在消失，代之而來(lái)的是幾乎千篇一律的高樓大廈，“千城一面”的現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。

　　三是避免城市建設(shè)的失調(diào)。城市建設(shè)是為了創(chuàng)造良好的人居環(huán)境，既包括物質(zhì)環(huán)境，也包括文化環(huán)境。而城市規(guī)劃則是合理配置公共資源，保護(hù)人文與自然環(huán)境，維護(hù)社會(huì)公平，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的重要手段，它的根本目的不僅是建設(shè)一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的功能城市，更在于建設(shè)一個(gè)社會(huì)和諧的文化城市。但是，一些城市在建設(shè)中缺少科學(xué)態(tài)度和人文意識(shí)，往往采取單一依賴土地經(jīng)營(yíng)和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)來(lái)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式，導(dǎo)致出現(xiàn)“圈地運(yùn)動(dòng)”和“造城運(yùn)動(dòng)”，嚴(yán)重?fù)p害了民眾利益和國(guó)家利益。一些城市盲目追求變大、變新、變洋，熱衷于建設(shè)大廣場(chǎng)、大草坪、景觀大道、豪華辦公樓，而這些項(xiàng)目卻往往突出功能主題而忘掉文化責(zé)任。

　　四是避免城市形象的低俗。城市形象是城市物質(zhì)水平、文化品質(zhì)和市民素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。它表現(xiàn)出每個(gè)城市過(guò)去的豐富歷程，也體現(xiàn)城市未來(lái)的追求和發(fā)展方向。美好的城市形象不僅可以實(shí)現(xiàn)人們對(duì)城市特色景觀的追求和豐富形象的體驗(yàn)，而且可以喚起市民的歸屬感、榮譽(yù)感和責(zé)任感。但是，一些城市已經(jīng)很難找到層次清晰、結(jié)構(gòu)完整、布局生動(dòng)、充滿人性的城市文化形象。不少中小城市盲目模仿大城市，把高層、超高層建筑當(dāng)作城市現(xiàn)代化的標(biāo)志，建筑體量追求高容積率而破壞了原有的城市尺度和輪廓線，寄希望于城市在短時(shí)間內(nèi)能擁有更多“新、奇、怪”的建筑，以迅速改變城市形象。而大量新建筑不是增強(qiáng)而是削弱了城市的文化身份和特征，使城市景觀變得生硬、淺薄和單調(diào)。

　　五是避免城市環(huán)境的惡化。城市環(huán)境是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然的復(fù)合系統(tǒng)。城市環(huán)境與城市的生態(tài)發(fā)展密切相關(guān)，具有高度敏感性。好的城市環(huán)境不但可以保證人們身體健康，而且可以激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性。研究城市環(huán)境的基點(diǎn)是如何使人與城市更好相融，城市如何既宜人居住，又宜人發(fā)展。但是，一些城市以對(duì)自然無(wú)限制的掠奪和征服來(lái)滿足自身發(fā)展的欲望，致使環(huán)境面臨一系列突出問(wèn)題。城市改造中的大拆大建也造成巨大的能源、資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。錯(cuò)位、超載開(kāi)發(fā)更使不少文化遺產(chǎn)地及其背景環(huán)境出現(xiàn)人工化、商業(yè)化、城市化趨勢(shì)。

　　六是避免城市精神的衰落。城市精神是城市文化的重要內(nèi)核，是提升城市文化積淀的結(jié)果。城市精神的形成是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，并在歷史和現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著異常重要的作用。通過(guò)對(duì)城市精神的概括和提煉，可以使更多民眾理解、接受城市的追求，并轉(zhuǎn)化為城市民眾的文化自覺(jué)。但是，一些城市注重物質(zhì)利益，而忽視文化生態(tài)和人文精神。目前不少城市紛紛提出建立“國(guó)際化大都市”的目標(biāo)，存在盲目攀比、不切實(shí)際的傾向。一些城市熱衷于搞“形象工程”，盲目追求“標(biāo)志性建筑”的數(shù)量，表現(xiàn)出對(duì)文化傳統(tǒng)認(rèn)知的膚淺、對(duì)城市精神理解的錯(cuò)位和對(duì)城市發(fā)展前途的迷茫。

　　七是避免城市管理的錯(cuò)位。城市管理是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，但其實(shí)質(zhì)是人作用于城市發(fā)展的過(guò)程，應(yīng)肩負(fù)起對(duì)未來(lái)城市的責(zé)任。通過(guò)城市管理，不但要提供一個(gè)工作方便、生活舒適、環(huán)境優(yōu)美、安全穩(wěn)定的物質(zhì)環(huán)境，安靜和諧、活潑快樂(lè)、禮讓互助、精神高尚的文化環(huán)境同樣重要。這就需要用文化意識(shí)指導(dǎo)城市管理。但是，一些城市在管理內(nèi)容上重表象輕內(nèi)涵，在管理途徑上重人治輕法治，在管理手段上重經(jīng)驗(yàn)輕科學(xué)，在管理效應(yīng)上重近期輕長(zhǎng)遠(yuǎn)。由于不能從更高層次上尋求城市管理的治本之策，導(dǎo)致往往等到城市問(wèn)題積重難返之際，才開(kāi)始采取各種應(yīng)急與補(bǔ)救措施，可惜為時(shí)已晚。“城市病”所產(chǎn)生的系列病狀及后遺癥，病根在于城市管理缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，缺乏應(yīng)有的文化視野。

　　八是避免城市文化的沉淪。城市文化是市民生存狀況、精神面貌以及城市景觀的總體形態(tài)，并與市民的社會(huì)心態(tài)、行為方式和價(jià)值觀念密切相關(guān)。城市文化在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中積淀、緩慢演變發(fā)展，形成城市文脈。城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力，決定著城市的未來(lái)。但是，一些城市面對(duì)席卷而來(lái)的強(qiáng)勢(shì)文化，不是深化自身的人文歷史，而是淺薄化自己的文化內(nèi)涵，使思想平庸、文化稀薄、格調(diào)低下的行為方式，彌漫在城市的文化生活中，消解人們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和繼承。在文化領(lǐng)域，一些人的價(jià)值觀扭曲、錯(cuò)位，拜金、享樂(lè)主義蔓延，“文化危機(jī)”問(wèn)題以及伴隨而來(lái)的種種不良社會(huì)現(xiàn)象日益嚴(yán)重，究其深層原因，是文化認(rèn)同感和文化立場(chǎng)的危機(jī)。