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　　這是具有劃時(shí)代意義的一步，評(píng)委會(huì)決定將獎(jiǎng)項(xiàng)授予一名中國建筑師，這標(biāo)志著中國在建筑理想發(fā)展方面將要發(fā)揮的作用得到了世界的認(rèn)可。

　　——授予王澍“普利茲克”獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞

　　在王澍獲獎(jiǎng)的幾個(gè)小時(shí)后，普利茲克評(píng)委會(huì)發(fā)出了一個(gè)補(bǔ)充聲明：“中國建筑師獲獎(jiǎng)的重要之處在于，它代表著評(píng)委會(huì)成員們認(rèn)可中國建筑師將推動(dòng)世界建筑思潮的發(fā)展。同時(shí)，未來中國城市化的成功，對(duì)中國及世界而言都將是意義重大，在面臨前所未有的機(jī)遇同時(shí)，中國既要保持悠久獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，又應(yīng)關(guān)注世界未來發(fā)展的可持續(xù)性發(fā)展”。

　　顯而易見，這是王澍獲獎(jiǎng)的意義所在。

　　對(duì)于獲獎(jiǎng)，王澍說，這是個(gè)巨大的驚喜。對(duì)他來說很榮幸。“我突然意識(shí)到在過去的十多年間做了如此多的事情，看來真誠的工作和足夠久的堅(jiān)持一定會(huì)有某種結(jié)果。”

　　王澍的堅(jiān)持，都在不經(jīng)意間——

　　他將課程放在廢墟旁，這不僅是作為建筑師設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，也是他教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。“我們能做什么？其實(shí)也取決于你能問什么問題？你想切入的那個(gè)點(diǎn)在哪里？”

　　上世紀(jì)八十年代末，曾經(jīng)有段出國潮，很多人要瘋狂地出國學(xué)建筑，王澍卻說：“去美國學(xué)建筑，為什么？我在這個(gè)地方可以看到三千年前至現(xiàn)在的全部歷史的斷層，我為什么要出去？”近20年來，王澍每年兩次帶領(lǐng)學(xué)生做鄉(xiāng)土調(diào)研。他發(fā)現(xiàn)在中國的鄉(xiāng)村里有大量遺留文化。這使得他回過頭后，輕易就可以看到豐富的中國傳統(tǒng)建筑遺存、材料、建造、結(jié)構(gòu)等。“它是和自然的東西可以對(duì)話的另外的一套建筑學(xué)的東西，完全是一個(gè)體系。”

　　進(jìn)入快速發(fā)展的“網(wǎng)絡(luò)虛幻時(shí)代”，“人們?cè)絹碓绞チ藢?duì)可以觸及的、可以面對(duì)的那個(gè)真實(shí)事物的直接感覺，但這恰恰是特別重要的文化內(nèi)涵。”王澍所做的調(diào)研工作，并不是簡單地關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的抽象感覺與表達(dá)，更多的，是從中切身體會(huì)世界文化的豐富多樣性，并時(shí)刻對(duì)這些文化飽有感覺、判斷及理解。

　　往往，王澍喜歡從最樸素的事情著手。這是為期一個(gè)月的調(diào)研：跟蹤木工班組。他們?cè)趺醋?？用什么工具？其中到底包含著什么樣的程序等?ldquo;這是隨著時(shí)間的推移，逐漸形成的思維和工作方式。”王澍在工作室中，不僅會(huì)畫，也會(huì)做，不僅是建筑師，同時(shí)也是工匠。王澍去威尼斯調(diào)研，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)——3名工匠、6名建筑師，中間偶爾臨聘當(dāng)?shù)氐?名工人和學(xué)生，用時(shí)13天，占地800平方米，完成了一個(gè)具有建筑結(jié)構(gòu)和堅(jiān)固度的作品。有藝術(shù)家來觀摩，驚詫不已：“這個(gè)真的是建筑師做的？跟藝術(shù)家做的真的是不一樣，藝術(shù)家只做一個(gè)面。但建筑師來做，必須要能承重，可以荷載。”

　　“王澍的作品超越了文化沖突。”這是在授予王澍“普利茲克”獎(jiǎng)中重要的一句話。身處傳統(tǒng)和現(xiàn)代，跨越東方與西方，橫亙于上層與下層之間，在弱勢(shì)與強(qiáng)勢(shì)的交替更迭下，王澍巧妙地用最質(zhì)樸的手工工藝化解了文化沖突。象山校區(qū)、寧波博物館、蘇州大學(xué)文正學(xué)院圖書館，王澍的代表作品無一不烙上了手工的痕跡：手工材料、手工建造。“這些在日本現(xiàn)在已經(jīng)不可能做了，在美國和歐洲也都不可能。這是中國建筑師的機(jī)會(huì)，我們有可能利用特殊時(shí)期和文化優(yōu)勢(shì)來做，是日本和歐洲及美國建筑界沒辦法做的東西。”