“美麗中國(guó)”，一個(gè)令人感到分外美好和自豪的名詞，出現(xiàn)在十八大報(bào)告“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”這一篇章中，這也是首次出現(xiàn)在黨代會(huì)報(bào)告中的新表述。

　　追逐“美麗”是每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻，夢(mèng)寐以求，無(wú)限向往的憧憬，黨和國(guó)家的發(fā)展變化亦然如此，黨的十八大報(bào)告推出面對(duì)資源約束趨緊環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)，美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。好的環(huán)境生態(tài)，人與自然和諧乃是真正的“美麗”。“美麗中國(guó)”不僅僅是自然意義上的青山碧水，而是一種認(rèn)識(shí)的飛躍，觀念的突破，發(fā)展路線的新擴(kuò)展。

　　“美麗中國(guó)”體現(xiàn)著自然美，生態(tài)美，環(huán)境美，是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和高標(biāo)。大自然是我們生存的環(huán)境，是人類共有的家園。千萬(wàn)年來(lái)，人類在與自然的斗爭(zhēng)和相處中，由被動(dòng)地為自然所支配，到逐漸了解自然，熟悉自然，征服自然，利用自然，保護(hù)自然，歷經(jīng)了從自然的奴隸到自然的主人，從畏懼到人定勝天，從無(wú)視自然到敬畏自然，人與自然的關(guān)系必須和諧相處，沒(méi)有大自然庇佑，人類終將走向末路；破壞自然就是毀滅人類自己的未來(lái)，大自然是人類生存的依托，是人類永遠(yuǎn)的家園。所以，把自然美學(xué)深深的根植于人們的情感和美感當(dāng)中，欣賞自然，贊美自然，愛(ài)護(hù)自然，保護(hù)自然，是人類永續(xù)發(fā)展的情感基石和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　美麗中國(guó)應(yīng)該美在祖國(guó)的大好河山，美在我們生于斯、長(zhǎng)于斯的高山，湖泊，海洋，河流，森林，草原，平原，高原，丘陵，沼澤。大自然生機(jī)勃勃，陽(yáng)光雨露恩澤萬(wàn)物，他們的天然原生態(tài)，“美得令人心曠神怡”。這才是美麗中國(guó)。

　　美麗中國(guó)還體現(xiàn)著中國(guó)人民的生態(tài)美，生活創(chuàng)造著美，勞動(dòng)創(chuàng)造著美，生活也培育，規(guī)范塑型著人類的美感和審美判斷，人們?cè)谧非竺篮蒙钪?，向往真善美，鞭撻假惡丑。美是生活的靈魂，審美是人類生存生活不可少的構(gòu)成。沒(méi)有美的享受，不能感受美的事物，缺少美好的情感，人類的生活就淪為動(dòng)物式生存。追求與向往美好的生活，就是追求向往詩(shī)意的棲居，追求和向往生活的美。把生活的美提煉出來(lái)，升華出來(lái)，強(qiáng)化出來(lái)，我們的生活就更美好，就會(huì)更加趨近美的生活。

　　“美麗中國(guó)”也必然體現(xiàn)著當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)美，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。藝術(shù)是文化的結(jié)晶和精神碩果，假如說(shuō)生態(tài)文明是“美麗中國(guó)”的環(huán)境景觀和我們的自然家園，那么優(yōu)秀的藝術(shù)和溫馨的文化就是“美麗中國(guó)”的藝術(shù)形象和我們的精神家園。

　　鑄就“美麗中國(guó)”需要成千上萬(wàn)，不畏艱險(xiǎn)，不怕流血犧牲的錚錚鐵漢和無(wú)數(shù)為之奮斗的人們，要圓中國(guó)夢(mèng)，讓中國(guó)這條龍騰飛，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的鳳愿，需要幾代人的共同努力和為之奮斗終身；需要我們腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印前行，需要我們嘔心瀝血，竭盡全力乃至整個(gè)生命。我們唱著走進(jìn)新時(shí)代的歌，豪邁、堅(jiān)定的走在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上；我們清楚道路悠長(zhǎng)曲折，但我們會(huì)義無(wú)反顧的走下去，百折不撓的走下去，一代代的走下去，前方就一定會(huì)一片坦途，美麗中國(guó)就一定會(huì)展現(xiàn)在我們眼前。