與珠算申遺的同時(shí)，還有個(gè)新聞也很好玩：揚(yáng)州三把刀天下聞名，同時(shí)也是省級(jí)“非遺”項(xiàng)目。目前，揚(yáng)州修腳正單獨(dú)申報(bào)國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目……

　　關(guān)于“中國(guó)式申遺”，有一個(gè)問(wèn)題需要我們關(guān)注。

　　申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本意，是為了更好地保護(hù)遺產(chǎn)，正如《世界遺產(chǎn)公約操作指南》指出的，世界遺產(chǎn)地的利用必須確保生態(tài)或文化的可持續(xù)性，確保利用不會(huì)對(duì)遺產(chǎn)地的杰出價(jià)值、完整性或真實(shí)性產(chǎn)生有害影響。對(duì)于文物保護(hù)單位要遵循不改變文物原狀的原則，保存歷史的原貌和真跡；對(duì)于代表城市傳統(tǒng)風(fēng)貌的典型地段，要保存歷史的真實(shí)性和完整性。

　　這種本意已被“中國(guó)式申遺”扭曲了，申遺成功后，進(jìn)行野蠻開發(fā)，景區(qū)生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，以致第28屆世遺大會(huì)對(duì)蘇州園林、武當(dāng)山、三江并流等亮了“黃牌”，申遺不但未能起到積極的文化保護(hù)作用，反成了“合法破壞的保護(hù)傘”，實(shí)在匪夷所思。還有，申遺成功后門票大漲，比如張家界、西遞宏村、承德避暑山莊、九寨溝、黃山、武當(dāng)山等成為世界遺產(chǎn)后，景區(qū)門票一路攀升。世界遺產(chǎn)成了地方政府的商品，成了吞噬老百姓血汗錢的一個(gè)堂皇借口，這樣的舍本逐末的庸俗化申遺，還有什么文化意義和積極意義呢？

　　就說(shuō)今天的揚(yáng)州申遺，如果修腳項(xiàng)目掛上了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的金字招牌，修腳價(jià)格肯定會(huì)大漲，更多老百姓都修不起腳，反而加劇了修腳行業(yè)和人民大眾的距離，不利于文化傳承。

　　不妨借鑒西方國(guó)家的管理經(jīng)驗(yàn)，提高公眾的文化保護(hù)意識(shí)，提升整個(gè)社會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)的敬畏和愛(ài)戴。政府加大管控力度，通過(guò)政府監(jiān)管、法治約束、遏制商業(yè)開發(fā)等手段，讓世界遺產(chǎn)、非物質(zhì)遺產(chǎn)，得到科學(xué)、有序和規(guī)范的保護(hù)，遏制住舍本逐末的申遺。