當(dāng)前，風(fēng)景園林事業(yè)正在向藝術(shù)和科學(xué)兩個(gè)方向深入發(fā)展，世界上許許多多的風(fēng)景園林師都在進(jìn)行有益的嘗試和積極的探索，并取得了令人矚目的成就。從全球的角度來看，美國風(fēng)景園林大師喬治·哈格里夫斯教授無疑是拓展當(dāng)代風(fēng)景園林藝術(shù)的杰出代表之一。當(dāng)70、80年代，生態(tài)設(shè)計(jì)熱潮席卷美國大地的時(shí)候，哈格里夫斯并沒有隨波逐流，而是理智、堅(jiān)定地去開辟風(fēng)景園林藝術(shù)的新天地，盡管這種探索在當(dāng)時(shí)頗有風(fēng)險(xiǎn)，但是他義無反顧，他認(rèn)為風(fēng)景園林應(yīng)該首先把藝術(shù)放在第一位，藝術(shù)是風(fēng)景園林之靈魂。從哈格里夫斯的作品中，我們可以感悟到風(fēng)景過程的神韻。美國評(píng)論家約翰·伯得斯利稱贊哈格里夫斯為"風(fēng)景過程的詩人"。美國風(fēng)景園林大師、哈格里夫斯的老師彼得·沃克認(rèn)為他不僅才華橫溢，而且是其同代人中難得的表現(xiàn)模式可能性的人，人們可從他身上學(xué)會(huì)如何投身于設(shè)計(jì)實(shí)踐中去。迄今為止，哈格里夫斯教授的作品共獲得包括美國風(fēng)景園林師協(xié)會(huì)(ASLA)大獎(jiǎng)在內(nèi)的國內(nèi)外各種獎(jiǎng)項(xiàng)達(dá)57次之多，其代表作包括哈格里夫斯的代表作品：1985年開始建造的燭臺(tái)角文化公園，1986年加利福尼亞州納帕山谷中匝普別墅，1988年開始建造的拜斯比公園，1988年開始建造的瓜達(dá)魯普河公園，1989年加州圣何塞市市中心的廣場公園，20世紀(jì)19年代初位于加州薩克拉門托河谷的綠景園，2000年悉尼奧林匹克公園，辛辛那提大學(xué)、葡萄牙的特茹何和特蘭河公園等。

　　哈格里夫斯的作品有相當(dāng)一部分是“熵化”，降質(zhì)場地的整治項(xiàng)目，這些場地大多是荒棄的舊工業(yè)場地，垃圾填埋地等。如拜斯比公園的原址是18M厚的垃圾埋場燭臺(tái)角文化公園的原址是一個(gè)建筑垃圾填海筑就得人工半島。考慮基址的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用藝術(shù)化的手段營造了公共活動(dòng)的空間，表現(xiàn)出對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重尊重，表現(xiàn)出對(duì)后工業(yè)社會(huì)的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。

　　哈格里夫斯有著近程式的自然觀。通過對(duì)史密森作品的學(xué)習(xí)而開創(chuàng)了一種開放式景觀設(shè)計(jì)新語言，在這種語言中“各種元素諸如水，風(fēng)和重力都可以進(jìn)入并且中影響到景觀，”展現(xiàn)出他對(duì)自然因素獨(dú)到的感受。燭臺(tái)角文化公園“風(fēng)之門”，麥斯比公園“大地之門”。

　　作品充滿詩意。哈格里夫斯的作品被譽(yù)為“詩意的景觀”，他的作品總給人意象不到的感受，這與他獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念分不開的。

　　形式創(chuàng)作特點(diǎn)

　　1、雕塑化的地形處理

　　哈格里夫斯善于運(yùn)用從現(xiàn)代藝術(shù)那里借鑒來的語言和符號(hào)，創(chuàng)作出具有雕塑感的現(xiàn)代景觀比如拜斯比公園運(yùn)用了桿陣，大地之門的地形塑造，在綠園運(yùn)用了丘陵?duì)畹牡匦危@些雕塑化的景觀語言與哈格里夫斯所迷戀的大地藝術(shù)的影響分不開，哈格里夫斯最常用的圓丘陵?duì)畹匦危c史密森的作品螺旋山十分相似。

　　2、水景效果的獨(dú)特運(yùn)用

　　哈格里夫斯善于運(yùn)用現(xiàn)代科技所能創(chuàng)造的景觀效果來進(jìn)行藝術(shù)作創(chuàng)作，特別是水景的處理，在綠景園，廣場公園中運(yùn)用了噴霧效果的噴泉，形成一種動(dòng)態(tài)的，神秘的視覺效果。悉尼奧林匹克公園比端設(shè)計(jì)了高12米的非常壯觀的弧形噴泉群，形成了鮮明的視覺效果。

　　3、簡約化的視覺效果

　　哈格里夫斯的作品大多風(fēng)解明了，表現(xiàn)了某些極簡主意的特點(diǎn)，他在某些特定的環(huán)境設(shè)計(jì)中特意追求一種“純凈的設(shè)計(jì)和純凈的圖景”，使得景觀具有自身的地位，與周圍環(huán)境能夠匹配，這樣也突出場地的地形特點(diǎn)，深深的吸引人的注意力，讓人久久難以忘懷。

　　4、豐富的文化內(nèi)涵

　　哈格里夫斯的設(shè)計(jì)還常常借用對(duì)基地和城市的歷史和環(huán)境的隱喻，來體現(xiàn)文脈的延續(xù)和后現(xiàn)代主義者的態(tài)度。這樣做使作品因具有地域性，歷史性和歸屬性而易于被人們接受和認(rèn)同。

　　盡管哈格里夫斯的作品不多，但是其藝術(shù)的原創(chuàng)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力不僅受到業(yè)內(nèi)人士的好評(píng)，還受到公眾普遍的贊揚(yáng)。從哈格里夫斯教授的作品中我們可以感悟到大自然的動(dòng)力性和神秘感，基地特有的人與大地、水、風(fēng)等自然要素的互動(dòng)，以及歷史和文化方面的參照。凡是親身游歷過哈格里夫斯作品的人，都會(huì)有一種強(qiáng)烈的現(xiàn)場心理體驗(yàn)，而這種感受僅憑相片和錄像是難以表述清楚的。實(shí)際上，哈格里夫斯創(chuàng)造的是一種全方位的、動(dòng)態(tài)的景觀構(gòu)圖。歐洲傳統(tǒng)園林的特點(diǎn)之一是具有"如畫般"的、封閉式的構(gòu)圖，強(qiáng)調(diào)視覺上的和諧與均衡。而哈格里夫斯則認(rèn)為對(duì)于當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來講，開放式的構(gòu)圖更為重要。1982年，他在夏威夷親眼目睹了龍卷風(fēng)所帶給大地的一種"令人驚駭?shù)拿?quot;。那是一種完全不同于古典主義寧靜的秩序、也不同于靜態(tài)的如畫般構(gòu)圖的景象。由此他產(chǎn)生了要表達(dá)另外一種自然美的愿望，變化、分解、崩潰和無序成為他日后探索的主要方向。