中國有著獨特的景觀歷史與文化，從《詩經(jīng)》中對風景與人文的描述到早期苑囿林地的營造；特別是陶淵明的《桃花源記》描繪了一個神秘美麗又平等和睦的世俗社會，是中國人對環(huán)境理想的最初表述；之后的唐宋至明清各朝代的先人們，以文章、以繪畫，以實際的園林、建筑、城鎮(zhèn)建造一步步將中國人對環(huán)境景觀的理解實踐著。可以說，中國的環(huán)境景觀是中國人身份和場所意識的承載體，如果失去或改變這一承載體，中國人將由于無法識別自身所依賴的場所而造成意識上的混亂。

　　中國的地理地貌有著舉世無雙的獨特性與優(yōu)美度。世界大國中，只有中國的土地有著幾千公里從世界之巔到海平面的高程跨度，在這一跨度中，有喜馬拉雅山、昆侖山的壯闊大美；有九寨溝、張家界的絢麗多姿；有江南小鎮(zhèn)、東北雪鄉(xiāng)、云貴山村、膠東海濱的豐滿百態(tài)。從地理形態(tài)上講，中國地理地貌的豐富性當屬世界第一，亦因為此，國際旅游界早已預(yù)測中國將取代美國成為世界第一大旅游目的地。

　　如何善待我們自己的美麗家園？如何保護好、建設(shè)好這一方神圣土地？

　　從美國、英國等國家近五十年對景觀評估堅持不懈的實踐中，我們應(yīng)該找到差距，最重要的是意識上的差距，簡言之：我們一直沒有把景觀資源認同為國土資源的一部分。

　　正由于此，中國在近幾十年的開發(fā)建設(shè)中，雖然成績斐然，但建設(shè)中由于沒有國家層面的景觀評估與保護措施，對國土景觀資源不可逆的破壞也達到了高潮，諸如：盲目改造自然環(huán)境；盲目拆除古城古鎮(zhèn)古村落；開發(fā)建設(shè)中，長官意識濃重，缺乏與民眾溝通的有效方式，無視民眾對生于斯長于斯環(huán)境的依存感；不顧景觀中原有的尺度與肌理，貪大求洋，甚至小區(qū)或新城名稱都是洋名，致使丟失景觀文化自信心；只注重土木建設(shè)，不顧相關(guān)水體、空氣純凈等因素，忽視景觀是一個整體等等。

　　中國即將進行新一輪的城鎮(zhèn)開發(fā)與建設(shè)，應(yīng)盡快建立具有中國特色的國土資源景觀評估體系，這一體系的建立，是實現(xiàn)“美麗中國”夢想的必備保障。

　　中國特色的國土景觀資源評估體系應(yīng)建立在科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的框架內(nèi)，首先應(yīng)充分分析中國獨特的地理環(huán)境與景觀類型以及政治、經(jīng)濟、文化、社會心理、審美等要素；繼而學(xué)習國外先進經(jīng)驗，特別是借鑒歐美近年在此課題上的新研究成果，在兼具科學(xué)性與藝術(shù)性的同時，合理、可行、易操作將是中國特色的景觀資源評估體系可否順利實施的關(guān)鍵。

　　國家層面的關(guān)注與立法支持是推動景觀資源評估體系成為當代可持續(xù)發(fā)展國策的主要動力之一。在這樣的背景下，中國應(yīng)從國家層面關(guān)注本國國土景觀資源的保護與合理開發(fā)，盡快推出具有中國特色的景觀資源評估體系。在中國新的城鎮(zhèn)化開始之前，通過評估，清點中國的景觀資源，在規(guī)劃與建設(shè)中，不僅重視諸如礦產(chǎn)資源、水土農(nóng)林資源，還應(yīng)將景觀資源也作為國土中的寶藏，悉心呵護、精心開發(fā)。