崔桑：北美可能有幾個(gè)對(duì)比很強(qiáng)的概念，嚴(yán)重影響到景觀中從決策到設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，到中國來根本就沒有或者沒有那么強(qiáng)，或者根本不是一個(gè)概念，比如 公有-私有， 城市-農(nóng)村， 規(guī)劃-設(shè)計(jì)，PARK——GARDEN。所以我們討論的這個(gè)“景觀都市主義”口號(hào)是一個(gè)漂浮在空中的口號(hào)，一種情況就好像他們?cè)诤?ldquo;感恩節(jié)的火雞晚餐對(duì)我最重要了”，一直生活在中國的我們根本沒有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，不知道什么感恩節(jié)，不知道感恩節(jié)在他們生活中是什么樣的位置，什么傳統(tǒng)，所以讀過來只是一個(gè)不知所云口號(hào)，又如“勞動(dòng)節(jié)放假了” ，表面聽著都一樣，而我們想的是五月一號(hào)幾天假，而他們想的是美國的勞動(dòng)節(jié)，大家想的都不是一回事。歐洲很多景觀設(shè)計(jì)師一直在與各個(gè)學(xué)科之間合作完成都市戰(zhàn)略上，空間上的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，這和美國景觀領(lǐng)域以往關(guān)注場地設(shè)計(jì)及大尺度規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)有著很大的不同，而中國的景觀設(shè)計(jì)師比歐洲的還歐洲，景觀設(shè)計(jì)師天天做的直接就是城市設(shè)計(jì)的工作， 因?yàn)榛顚?shí)在是太多了，根本做不過來，中國設(shè)計(jì)師的產(chǎn)量是歐洲和北美的十倍，大家忙不過來的時(shí)候抓著什么是什么，景觀設(shè)計(jì)師直接做規(guī)劃和建筑的也都是比比皆是。這也就是為什么那么多的亞洲項(xiàng)目被拿來在他們北美的各種會(huì)議上說事，這是他們沒有或者少有的。 這里不是說好或者不好，就從大家關(guān)注問題的角度上來講，拿這個(gè)“都市”口號(hào)沖我們喊，有點(diǎn)像朝著素食主義者喊“多吃點(diǎn)菜和水果對(duì)身體有好處” 一樣。另外一直覺得在設(shè)計(jì)方面這個(gè)口號(hào)背后隱藏的對(duì)于公眾，社會(huì)，交流和人的關(guān)注是回應(yīng)了建筑理論在當(dāng)前對(duì)于技術(shù)，環(huán)保，GEOMETRY，F(xiàn)ABRICATION，裝配，以及自身邏輯性的過度關(guān)注（雖然十分龐雜，但這似乎是技術(shù)主導(dǎo)的），而在社會(huì)性方面的一個(gè)小缺口。所對(duì)應(yīng)的是七零年代后西方建筑理論對(duì)于人和社會(huì)關(guān)懷的回歸與西方景觀理論方面對(duì)于資源和環(huán)境的關(guān)注。大家好像一直在互補(bǔ)。

　　編編：奧姆斯特德的綠色城市主義是一種人類的生存策略。而麥可哈格的“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”則是自然的生存策略” 沒有既定的界限，也不需要清楚的劃分， be flexible in thinking and be creative in design。

　　成桑：其實(shí)我覺得景觀都市主義這個(gè)概念就是景觀師需要在規(guī)劃師和建筑師的壓迫下發(fā)聲的一個(gè)話筒而已，倒不是說這種理念有多新，而是當(dāng)下這種環(huán)境危機(jī)加劇、公眾環(huán)境意識(shí)普遍增強(qiáng)的時(shí)候，是推廣和實(shí)現(xiàn)這種規(guī)劃方式方法的好時(shí)機(jī)。最起碼在中國，在職業(yè)范疇內(nèi)，我們還是需要有這種對(duì)職業(yè)自身的認(rèn)識(shí)和責(zé)任感的，因?yàn)樵蹅兊木坝^規(guī)劃實(shí)踐還是相當(dāng)弱的。學(xué)界就另說啦。另外提景觀都市主義，當(dāng)然不可能拋除審美，去看看James Corner做的東西，從傳統(tǒng)視角來看也不失為一個(gè)好作品。而且現(xiàn)在的景觀都市主義跟老前輩們不同的是對(duì)最先進(jìn)的科技手段的使用，GIS、參數(shù)化設(shè)計(jì)、生態(tài)分析軟件可能都會(huì)是機(jī)會(huì)吧，雖然還沒有在實(shí)踐里看到許多這樣的東西。然后現(xiàn)在人家又不鳥景觀師了——生態(tài)都市主義的理念已經(jīng)提出啦（可能已經(jīng)不是最新的了），許多城市、建筑的研究者都在關(guān)注生態(tài)的問題，大家都在爭奪這個(gè)領(lǐng)域的話語權(quán)——說得難聽一點(diǎn)是這樣啦，說得好聽一點(diǎn)就是大家都在尋摸如何讓悲催的城市生活更美好，自己的角色如何在這一過程中發(fā)揮更大的作用。