合江亭：唐代成都著名景觀

　　成都?xì)v史上的著名景觀當(dāng)推合江亭。中唐時，韋皋鎮(zhèn)蜀，鑿解玉溪，又于郫江與流江匯合處建合江亭。此亭與郫江北岸的張儀樓、散花樓位于一線，后在其旁修建公共空間——合江園。宋人蔡迨《合江園記》：“合江園，唐尹韋忠武（韋皋卒謚忠武）作，后因其亭為樓閣臺榭，參植美竹異卉，薈翳參差，而春芳夏陰，波光月暉，以時獻狀無不可愛，故為成都園亭勝跡之最。”郫江改道之后，仍與流江在合江亭匯合，兩江拱亭，風(fēng)景依舊，晚唐時，也就順理成章地成為成都人流連云集之處。
五代時，合江亭成為了王室貴族的專用之地，這個人文景觀就漸漸遠(yuǎn)離民間社會。南宋時，成都知府呂大防《合江亭記》：“久茀不治，余始命葺之，以為船官治事之所。俯而觀水，滄波修闊，渺然數(shù)里之遠(yuǎn)；東山翠麓，與煙林篁竹，列峙于其前；鳴瀨抑揚，鷗鳥上下，商舟魚艇，錯落游衍，春朝秋夕，置酒其上，亦一府之佳觀也。”南宋末年，這一風(fēng)景因戰(zhàn)火而消失了。

　　東園：宋代成都園林的經(jīng)典

　　宋代成都園林尤其多。比如東園，益州路兵馬司鈐轄廳東園有池亭臺榭，名花美木。此園為鈐轄種湘所建的私家園林，李良臣《鈐轄廳東園記》：“惟舊有池，泉竇堙塞，涸為枯泥。偶以新泉破地而出，從而導(dǎo)之，則故泉繼發(fā)……因筑堂其北，名之曰雙泉，夾以二軒：曰錦屏，以海棠名；曰武陵，以桃溪名。梁池而南為亭曰寒香，以梅名；后為茅亭，曰幽芳，以蘭惠名。池東為大亭曰三雨，以桃、杏、梨名。池南兩亭，東西對峙，曰綠凈，曰連碧。雙泉之北，有老柏數(shù)十株，巨干屹立，為亭其中，曰翠陰。復(fù)樓其東，曰朝爽。西因垣而山，曰五峰，下曰五峰洞。前為山館，水繞環(huán)之，宛如山間也。于是來游者舍轡而入門，則塵容俗狀，如風(fēng)卷去。俯清泉，弄明月，睇層巒之峨峨，悅鳴禽之嘲唽，風(fēng)露浩然，煙云滿衣。主賓相視，仰天大笑，初不知其身之在錦官城中也。”
東園之景，可視為宋時成都園林的精華。

　　宋時成都尚有一園林名為西園。宋人章楶《西園》詩序：“成都轉(zhuǎn)運司園亭，舊偽蜀時權(quán)臣故宅也。清曠幽靜，隨處皆有可樂者。”其詩曰：“古木郁參天，蒼苔下封路。幽花無時歇，丑石終朝踞。水竹散清潤，煙云變晨暮。何必憶山林，直有山林趣。”根據(jù)詩中所記，西園尚有玉溪堂、雪峰樓、海棠軒、月臺、翠錦亭、潺玉亭、茅庵、水閣、小亭等景觀，想來也是一處難得的私家園林了吧。西園舊址當(dāng)靠近解玉溪附近。

　　至明時，既有蜀王府，當(dāng)有別苑，其時名為中園（華西壩一帶）。因五代梅樹所留下來的不多，改種梨樹。費密《荒書》:“中園者，蜀王外囿，有梨花千余。孟蜀時老梅臥地，謂之梅龍。成都俗以三月三日于此走馬飲酒為戲。”

　　明清時期的成都園林眾多，游賞習(xí)俗流風(fēng)不衰。《成都通覽》里則記述花園，且分公立、私立兩種：“成都之花木，以內(nèi)城為多。售花木之花園，城外則以二仙庵之花市、萬佛寺之花園為便；城內(nèi)則以玉皇觀側(cè)之?dāng)?shù)家、陜西街之農(nóng)花仙館為便。若公立之花園，只可游覽宴會。私立之花園，并宴會游覽，亦不常有，只可借用。”其公立花園包括：方正街的丁公祠，不僅有亭臺樓閣之勝，且花木蔥籠，一年四季，官紳借此宴賓者甚多；位于貴州館街的貴州館內(nèi)，池亭花木也美不勝收，特別是館內(nèi)那片梅林，當(dāng)早春季節(jié)梅花盛開時，芬芳四溢，景色宜人，故來此游宴者也不少。

　　此外還有東門外吟詩樓、南門外武侯祠、二仙庵草堂。私立花園的數(shù)量更多，布后街的孫家花園，花木扶疏，亭榭錯落，池沼蜿蜒，一派富貴氣象。當(dāng)時城內(nèi)不少紳商人家，常在此舉辦紅白喜事、祝壽宴、春酒宴。此外還有城內(nèi)小福建營龔氏遽園、城南三槐樹王家花園、東門外雙林盤鐘家花園、南門外草堂寺側(cè)馮家花園、南門外百花潭對面雙孝祠花園。

　　成都游宴的場所大約有一二十個，各具風(fēng)情。比如武侯祠、枕江樓，官紳送行，多選擇在這些地方設(shè)宴餞別；西門外的草堂，有修竹萬竿，梅花亦盛，不僅景色宜人，且地帶開闊，無論是春日游宴，還是夏日納涼，這里都是理想的場所；小天竺，不僅有亭榭之勝，且有古榕之奇，是舉辦宴會的理想場所，一年四季都有詩人文士在此雅集；位于二仙庵的雙孝祠，花木臺榭別有一番風(fēng)韻，這里毗鄰青羊?qū)m，每年花會時節(jié)是旺季，“官紳宴于此者，日以數(shù)百計。”

　　清末成都四大名園

　　清末成都有四大名園：前衛(wèi)街的“宮保府”、東珠市街的“李府”、方正街的“大夫第”、北忠烈祠街的“可園”。宮保府即嘉慶年間愛國將領(lǐng)楊遇春的宅院，占地十六畝，共有大小廳室一百零八間，由正房、后院、花園、練武場和五個小院組成。花園里有銀杏、荷塘、假山、荷花等，且種有紫薇花。

　　李府又被稱為李家花園，是巴金祖父的家，也是著名小說《家》中高家生活的藍(lán)本。在《家》中有這樣的描寫：“……右邊是一帶曲折的回廊，靠里是粉白的墻壁，上面嵌了一些大理石的畫屏，再過去還有幾扇窗戶，那是外客廳的；外邊是一帶石欄桿。欄桿外有一座大的假山，還有一個長條的天井，平時種了些花草；又有一個花臺，上面幾株牡丹的枯枝勇敢地立在寒冷的空氣中……前面是一個大壩子，種了許多株高大的松樹。”李家花園之美可見一斑。后來，巴金的祖父過世后，就把房屋分給了幾個孩子，巴金的父親就分到了現(xiàn)在的戰(zhàn)旗文工團所在地的一半(另一半為當(dāng)時的英國領(lǐng)事館所在地)。再后來，因家道衰落，巴金的父親就將屋宅賣給了時任四川省保安總司令的劉兆藜，劉兆藜將宅院連同剛買的英國領(lǐng)事館一起，改名為“藜園”。

　　清末民初，成都還有一座唐府，與李府并稱為“南唐北李”。“南唐”即文廟街的唐家花園，有一段時間，這里被誤以為是學(xué)者唐振常的居住地。唐友耕的后人唐勞綺曾告訴我說，這是唐友耕的后人留下的園林，后來因家道中落，一部分買給唐振常家，也就產(chǎn)生了這樣的誤會。“唐家花園”占去文廟后街大半空間，為四進大宅，大小房屋六十余間。最具特色的是它的后花園。唐振常描寫道：“園中既有戲臺、假山、水池，富中國園林之勝，復(fù)有西方園林的開擴的大草地。我們一房住在這個大花園里，住房寬舒之極，活動的天地極為廣闊，有山可登，有洞可入，有水可涉，花木叢中、鳥語花香，自然感到快樂。”由此可知，此前的唐家花園的風(fēng)貌應(yīng)該與此極為接近，只是后來稍加修葺而已。

　　可園是當(dāng)時成都最大的私家園林，其占地一百余畝，其主人為吳敬誠。為了設(shè)計好花園，主人請來了蘇州的園林設(shè)計師，因此可園歷時四年才告竣工，建成后的園林頗有蘇州園林緊湊、精致的特點。不僅如此，設(shè)計上還融入了川西園林的特色，在園中修有戲臺，天天上演川戲，而且對外開放。在可園里有“四林”和“四園”，“四林”是梅林、柳林、銀杏林、紫荊林。每一片林子都被設(shè)計成不同的形狀，梅林呈橢圓形，銀杏林呈彎月形，紫荊林為長條形，而柳林則是正方形。“四園”指橘園、李園、橙園、桃園，每座林園都以女墻相圍，形成不同形狀而又相對獨立的區(qū)域。據(jù)流沙河著《芙蓉舊夢》記載，可園是四川最早正式的川戲園子。

　　此外，在東玉龍街十八號還有一座寄芳園，其后人吳野回憶說，此園大約興建在咸豐同治年間，吳氏家族本是江西南城縣人，在當(dāng)?shù)匦藿艘粋€規(guī)模相當(dāng)大的花園，取名寄芳園。后有一支游宦四川，為紀(jì)念故籍舊居就修建了這一處花園，且取名寄芳園。其中“有楊柳樓臺、長宜樓、第二海棠天、玲瓏世界、停秋等廳堂、樓閣、水榭和曲折的回廊；有大小不等的三座假山，兩處池塘；有高大的樹木、茂密的竹林和后花園”。

　　同治十年（1871年），德國地理學(xué)家李希霍芬游歷四川時描述對成都的印象：（成都）是中國最大的城市之一，也是最秀麗雅致的城市之一……街道寬暢，大多筆直，相互交叉成直角……所有茶鋪、旅館、商店、私人住宅的墻上畫有圖畫，其中許多幅的藝術(shù)筆觸令人聯(lián)想起日本的水墨畫和水彩畫……這種藝術(shù)情趣在周圍郊區(qū)隨處可見，而每一個小城鎮(zhèn)在這方面都好像是成都的再現(xiàn)。由紅沙石建成的牌坊在鄉(xiāng)間觸目皆是，所有的旅游者無不為其精湛的藝術(shù)而感到驚異，牌坊上布滿了以神話或日常生活為題材的浮雕，大都具有一種幽默感，其中一些不愧是中國的藝術(shù)杰作。這種優(yōu)美，在人民文雅的態(tài)度和高尚的舉止上表現(xiàn)得尤為明顯。成都府的居民在這方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國其他各地。”

　　那時的成都園林尚多，人文景觀也很不少，如洗墨池在清代道光年間改建為墨池書院、精舍，恢復(fù)舊觀；川西大儒劉沅在道光年間主持修復(fù)惠陵（劉備墓）和武侯祠，門題“漢昭烈廟”，氣象一新；浣花溪畔的杜甫草堂在元代毀于戰(zhàn)火，明代重建，后又多次重修，杜甫草堂才逐漸成為成都最著名的風(fēng)景名勝；青羊?qū)m在宋代即為游覽勝地，清代多次重修，逐漸形成近代的宮觀風(fēng)貌；望江樓在清代建了吟詩樓和浣箋亭，同時又建成了一系列池榭廳坊，成為兩河的著名景點，大慈寺在明末之后焚毀，清代重建，占地四十多畝，但這已非唐宋舊觀。這些公共園林，各有特色，其規(guī)模和風(fēng)格雖有不少的變化，但依稀可見成都園林的變遷。