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蘇州新私家園林發(fā)展舉要

2019-09-24 09:49:28    作者:倪祥保     來源:中國社會科學(xué)報     瀏覽次數(shù):

  蘇州園林中有9座入選世界文化遺產(chǎn)名錄。截至2018年8月,蘇州市政府分4批頒布的園林共有108處,其中約1/3是改革開放以來建造的新私家園林。這些新建造的私家園林,表明園林文化藝術(shù)之脈在當(dāng)代蘇州得到了很好的傳承和發(fā)展。

  蘇州之所以是著名的園林城市,是因為蘇州人喜歡園林藝術(shù),特別是在社會經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,總是有很多蘇州人將自己的居所努力營建成精美的“人居境域”或“詩意棲居”之地。改革開放給蘇州帶來經(jīng)濟(jì)社會文化的巨大發(fā)展,也給蘇州建設(shè)數(shù)量眾多的新私家園林提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

  所謂蘇州新私家園林,特指改革開放以來由蘇州人中個人或私企建造的園林。此類園林大部分是經(jīng)典的蘇式園林,大致可以分成三種類型:第一種由私人全新建造且真正用于自家居住,如姑蘇區(qū)的“醉石居”“南石皮記”等;第二種由私人或私企建造,并非主要供建造者自己居住,如吳江區(qū)作為國家4A級景區(qū)開放的“靜思園”和吳中區(qū)主要用于自己家庭和親朋好友小聚雅集的“道勤小筑”等;第三種是在原先老宅基礎(chǔ)上進(jìn)行修繕和補(bǔ)充建造而成,有的收門票對外開放,如吳中區(qū)“西山雕花樓”,有的目前相當(dāng)于“道勤小筑”,如吳中區(qū)的“嘉樹堂”。從相對寬泛的意義上來說,改革開放以來在蘇州新建或修造的比較精美的私家園林,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止政府頒布的數(shù)字。像這樣的蘇州新私家園林,散落在蘇州古城區(qū)的街巷、郊區(qū)民居群落和太湖之濱,只是大多還是“養(yǎng)在深閨人未識”。

  一直以來,文人在蘇州園林營建方面發(fā)揮的作用很大。蘇州新私家園林的建設(shè)發(fā)展,同樣與蘇州文人在這方面的引領(lǐng)示范作用密切相關(guān)。就蘇州新私家園林的營建而言,出身藝術(shù)世家的原蘇州國畫院副院長蔡廷輝在理念上、行動上都扮演了開拓者、引領(lǐng)者的角色。他主持修繕了蘇州國畫院所在地“聽楓園”之后,又建造了多座新私家園林。有建在太湖之濱洞庭東山山麓的自然山水園林“醉石山莊”,有建在古城區(qū)內(nèi)相對經(jīng)典的蘇式小園“翠園”,有全部由黃石堆成而極具創(chuàng)意、供自己居住的“醉石居”,還有作為私人藝術(shù)博物館的室內(nèi)山水小園“泉石小筑”,可謂各具特色而各逞其美。

  魏晉南北朝時,文人將小巧的私家園林稱之為“壺中天”,這一方面主要是就相對于占地廣袤的皇家園林而言的,另一方面也應(yīng)該是在贊美并肯定文人建造私家園林的精致小巧。蘇州園林自古就有“壺中天”特征,新私家園林也是如此。

  由于土地供給和私人財力等的限制,絕大部分新私家園林規(guī)模都不大,通常在2000平方米左右(“靜思園”“醉石山莊”是少有的特例)。這就對新私家園林空間設(shè)計的精巧提出了更高要求。以“嘉樹堂”為例,這座園林的西北角有一塊不到20平方米的邊角地。造園者在此種植有珍稀的孩兒蓮和罕見的“藤和平”黃花月季,草木花卉盎然,而且山水兼?zhèn)?,與亭臺為鄰。由于入口設(shè)計了折疊門,中部墻面安放了大鏡子,進(jìn)入其間游覽,全無逼仄局促之感。清風(fēng)徐來之際,樹葉和花枝都輕輕搖曳,不時又可聞鳥語花香,使人有置身自然山林的美妙感受。沿該處假山石階而上,路隨峰轉(zhuǎn),小有山間登臨的體驗。及至假山之巔,見小亭如蓋,四顧逞目,莫厘峰和東山鎮(zhèn)均近在咫尺,附近的雨花禪寺亦隱約可望。在那座小小太湖石假山的幾處凹進(jìn)空間里,很自然地安放著幾尊精美的菩薩頭像,因為石材顏色相近,位置自然恰當(dāng),給人渾然一體的感覺。

  蘇州園林作為“城市山林”,尤需種植各色草木花卉,那就勢必要特別利用好向陽的空間,這對空間相對窄小的新私家園林而言,則更是如此。因此,新私家園林一般不采用“前宅后園”的規(guī)制,大多采用“前園后宅”的設(shè)計,使整個園林空間具有比較豐富的自然景象。以“道勤小筑”來看,造園者在其向陽空間部分,精心營建了生態(tài)盎然的山水景觀,遠(yuǎn)眺太湖,近借山景,確實(shí)具有“雖由人作,宛自天開”之美。

  在新私家園林中,很多造園者非常注意像經(jīng)典蘇州園林那樣吸收儒、道、佛三家的思想文化。比如,“嘉樹堂”里有很多表達(dá)儒家思想的書畫楹聯(lián),“泉石小筑”里有表征陰陽和合的湖石假山與黃石假山,“道勤小筑”粉墻上有靈巖寺英才僧人法轍親自作的賦、畫的畫、勒的石,等等。

  此外,難能可貴的是,部分新私家園林的主人樂于主動回饋社會。例如私人藝術(shù)館“泉石小筑”按照國際慣例每周向公眾免費(fèi)開放6天;私人住宅“道勤小筑”在每月第一個雙休日免費(fèi)向社會預(yù)約開放;“嘉樹堂”主人正在修繕園中山水景觀和收集更多主題博物館展品,以創(chuàng)造條件免費(fèi)向公眾開放。

  改革開放以來,蘇州新私家園林繼承了傳統(tǒng)蘇州園林的建造藝術(shù),又在新的時代環(huán)境中有所改進(jìn)和創(chuàng)新,促進(jìn)了園林建造藝術(shù)的發(fā)展,同時也形成了新的風(fēng)格,在當(dāng)代中國建筑史上具有獨(dú)特的地位和價值。

 ?。ㄗ髡邌挝唬禾K州大學(xué)傳媒學(xué)院)

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