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　　藝術(shù)起始于外在自然結(jié)束的地方——王爾德

　　在當(dāng)代的歐洲園林中，德國園林由于自己獨特的風(fēng)貌，正日益引起廣泛的關(guān)注。粗看上去，德國園林中很少看到象法國拉維萊特公園這樣離經(jīng)叛道的先鋒，也缺乏象西班牙北站公園和加泰隆尼亞公園這樣充滿浪漫氣息的場所，更沒有象美國迪斯尼這樣充滿活力和熱情的主題公園，但在簡潔和純粹里卻蘊(yùn)藏著不同尋常、激動人心的力量。那些充滿張力的形式、創(chuàng)造性的材料、獨特的細(xì)部、精確的施工都在提醒我們，作品在抽象的外表下，有著豐富的內(nèi)涵。

　　抽象的形式能夠獨立于客觀事物形式的概念一直使得許多藝術(shù)愛好者很不理解，他們有時甚至感到很憤怒，也覺得很荒唐。事實上，任何藝術(shù)中都存在一定程度的抽象，藝術(shù)創(chuàng)作不是對自然的如實描繪，而是畫家個人對世界的認(rèn)識和體驗，這個過程中一定程度的抽象不但是可能的而且是必要的。在中國傳統(tǒng)的大寫意畫中，對于筆墨、氣韻的欣賞已經(jīng)幾乎完全脫離了描繪的對象，成為單獨的審美客體。徐渭在《雜花圖卷》中對靜物氣勢奔放的描繪，強(qiáng)調(diào)了線條和塊面的抽象意味，可以說和現(xiàn)代繪畫對于純粹形式的探索有異曲同工之妙。

　　德國作為現(xiàn)代主義運動的發(fā)源地之一，與抽象藝術(shù)的形成和發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系。曾在包豪斯任教的康定斯基認(rèn)為抽象的精神是一種力量，使人類精神一往無前，永遠(yuǎn)攀升。更進(jìn)一步地認(rèn)為對精神的呼喚是形式的靈魂，正是這種精神的力量才使形式獲得了生命。為了達(dá)到這種目的，在他的作品中，在兩個方面對抽象的形式進(jìn)行了探索：一方面是受音樂家瓦格納“綜合藝術(shù)作品”觀念的影響，在繪畫中引入音樂、戲劇等相關(guān)藝術(shù)的有關(guān)概念和手法；一方面是對色彩和形式的提煉和純粹，挖掘其中蘊(yùn)涵的精神。因此在他的作品中，形式上的抽象往往有著難以言傳的復(fù)雜性和多樣性。現(xiàn)代主義在五六十年代遭到的廣泛批評，并不在于抽象藝術(shù)的謬誤，而正好是由于喪失了對于精神的呼喚，現(xiàn)代主義僅僅成為一種主義的外衣，墮入單純的圖像的陷阱，從而失去了最初的活力。

　　當(dāng)代德國園林對于抽象的回歸，則完全是令人耳目一新的，有返樸歸真的感覺。抽象的形式體現(xiàn)了德國人對自然獨特的感悟，各種簡潔的形式不是僅僅為形式而形式、空洞無力的，而是精神的自然流露。精神的表現(xiàn)不是用直接和具象的方式，而是經(jīng)過對自然的概括和提煉來實現(xiàn)的。如在萊比錫辦公樓庭院的設(shè)計中，長長的水渠、水幕墻形成了水的主題，規(guī)則排列的不同大小石板、礫石庭院形成了石的主題，同樣大小，圖案變化的鋪地把不同主題完整地聯(lián)系起來，簡潔而富有韻味，統(tǒng)一中富有變化。正如設(shè)計者克呂格爾所說，花園始終是一種藝術(shù)品。

　　在景觀設(shè)計的諸多領(lǐng)域里，抽象的形式不但不是一種約束和限制，而是自由的、多重的，每一種形式都與其他的形式形成充滿張力的對比。一種形式的存在是不孤立的，要充分考慮同其他形式在空間、色彩、質(zhì)感各方面的關(guān)系，甚至要進(jìn)一步考慮同周邊建筑的呼應(yīng)關(guān)系。在柏林的波茨坦廣場中，景觀的形式是對建筑形式的微妙對應(yīng)和補(bǔ)充。修剪整齊的草地、幾何形狀的水池、精致的小橋正好映襯了建筑形態(tài)的復(fù)雜和豐富，形成了一種動態(tài)的平衡。

　　對于抽象和秩序的傾向并不僅僅意味著幾何形式的運用，在當(dāng)代德國園林中，各種自然和有機(jī)的形式同樣屢見不鮮，正是這些形式改變了由于抽象而產(chǎn)生的單調(diào)和重復(fù)的感覺。在埃爾富特市Johnnis廣場步行區(qū)里，鋪砌和種植設(shè)計都是幾何形的、規(guī)則的、整齊的，不期而遇的自然置石則是粗糙的、不規(guī)則的、自然的，這種直接的、毫不妥協(xié)的碰撞取得了很好的效果。

　　德國園林中，抽象的形式是與豐富的細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起的。德國建筑大師密斯曾經(jīng)說過，在細(xì)部中可以發(fā)現(xiàn)神的存在，這句話深刻地表明了在德國由來已久的對于細(xì)部的關(guān)注和重視。象手術(shù)一般精確的細(xì)部有著雙重的作用：一方面通過準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)形體的純粹性，另一方面豐富的細(xì)部使得單純的形式更加意味深長。細(xì)部在德國園林中完全代表了一種獨特的美學(xué)，也成為其最重要的特征之一。從大塊面線條到園林小品，從水池到花草的種植，從座椅到欄桿、扶手，從鋪地拼縫到花壇邊緣，處處都體現(xiàn)了這種傾向。在柏林環(huán)境與科技中心庭院的設(shè)計中，幾乎完全由不同的矩形構(gòu)成，但是絲毫不覺沉悶，除了對構(gòu)圖比例的仔細(xì)推敲以外，另一個重要原因就是用豐富和精致的細(xì)部增加環(huán)境的表情。

　　德國園林的另一個重要特點是對材料的重視，對于各種材料不拘一格的運用，增強(qiáng)了園林的表現(xiàn)力。座落在杜伊斯堡北部的園林公園就是這樣的一個典范。公園原來是A.G.泰森鋼鐵廠所在地，1985年工廠關(guān)閉后，在1989年開始改變?yōu)槌鞘泄珗@，1994年正式開放。工業(yè)中廣泛使用的各種材料被有機(jī)地結(jié)合到了公園的設(shè)計中，如生鐵鑄造區(qū)遺留下來的47塊大型鐵板用來作為鋪地，架空鐵路的鐵軌支架用來作為人行道的骨架，巨大的混凝土墻用來作為登上俱樂部隊訓(xùn)練場地。把工業(yè)的材料重新組織到簡潔的形式里，產(chǎn)生了富有戲劇性的效果，有很強(qiáng)的視覺沖擊，完全可以稱得上是光芒四射。

　　在一些相對小型的園林中，對于材料的巧妙運用更是屢見不鮮。材料本身特點的充分發(fā)掘，大大增強(qiáng)了景觀的表現(xiàn)力和感染力。在慕尼黑機(jī)場Kempinski酒店的景觀設(shè)計中，通過精心設(shè)計的嵌入地下的玻璃帶，甚至光線本身也成為了一種材料被運用在設(shè)計中。在Weibenstadt療養(yǎng)地公園中，原有采石場的石料成為草地上獨特的雕塑。

　　可以看到，當(dāng)代的德國園林中蘊(yùn)涵著一種洗凈鉛華的成熟，每一處景觀，每一個片斷，都使我們進(jìn)入一種沉思。它是充滿活力的，同時又是深沉的，兩種似乎相反的特質(zhì)互相補(bǔ)充，成為不可分割的整體，抽象的風(fēng)景也因此隱含著無盡的韻味，為我們展示了生活的本質(zhì)。時間和歷史也許是無法言說和不可描述的，但我們無疑會在與風(fēng)景的交流中，部分體驗到某種不朽，這種感覺將使我們在變幻莫測的世界中找到自己。