好大喜功，可說是 “人性的弱點(diǎn)”吧，其內(nèi)在動(dòng)力來源于人想要?jiǎng)e人關(guān)注、受人尊重的沖動(dòng)。這就需要做出些與眾不同的東西才能引人注意、引起轟動(dòng)，但歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，好大喜功往往會(huì)走向其初衷的反面，最終獲得的是“惡評(píng)”。

　　面對(duì)“歷史文化遺產(chǎn)”過去是保護(hù)還是開發(fā)的爭(zhēng)論大一些，一些地方政府急于要見到政績(jī)，往往有盲目開發(fā)的沖動(dòng)，有些就對(duì)“歷史文化遺產(chǎn)”造成了保護(hù)性毀損，而這些“歷史文化遺產(chǎn)”一旦毀損就無法復(fù)原。近年來，一些地方已經(jīng)繞開保護(hù)還是開發(fā)的爭(zhēng)論，開始形成一種直接復(fù)建“古廟”的風(fēng)氣，對(duì)此現(xiàn)象，全國政協(xié)委員馮驥才痛心疾首、深為憂慮。馮驥才呼吁政府不要復(fù)建“古廟”，建造這些沒有任何歷史文化價(jià)值的假古董，目的是為了開發(fā)旅游，引人掏錢，增加地方GDP，樹立政績(jī)。一些地方百姓稱這種廟為“商廟”。馮驥才指出，這與地方政府“再現(xiàn)歷史輝煌”的觀念密切相關(guān)，將早已消失不在的古廟“重建”，大多憑些口頭的傳說與記憶，想當(dāng)然地干起來，而且為了“再現(xiàn)歷史輝煌”，蓋得愈大愈好。這樣好大喜功建出來的“古廟”，毫無歷史感和文化積淀，只能成為一種文物造假。

　　對(duì)于“歷史文化遺產(chǎn)”我們的尊重一直不足，遺產(chǎn)保護(hù)要尊重歷史感和歷史特有的形態(tài)。遺產(chǎn)的保護(hù)，我們要尊重它的歷史特有的形態(tài)，即使它已經(jīng)殘破了，也應(yīng)保持它的原樣。這在遺址保護(hù)上尤為明顯，就是“殘?jiān)珨啾?rdquo;，但那是歷史的風(fēng)貌，人為去改變它，修復(fù)它就是破壞。在這一個(gè)觀念上，我們一定要樹立起來，我們看到殘破的“歷史文化遺產(chǎn)”總是想要修整它，如果在技術(shù)條件不具備的情況下，就該保持它的原樣，它的原樣、它的歷史形態(tài)是有極大的文化意義的，這樣的觀念我們一定要樹立。許多人去歐洲旅行，看到很多“殘?jiān)珨啾?rdquo;，歐洲就是這樣保護(hù)他們的歷史感，保護(hù)他們的歷史形態(tài)。假設(shè)一下，我們國家現(xiàn)在走到哪里所見都是新的建筑，那我們的歷史感在哪里？

　　面對(duì)“歷史文化遺產(chǎn)”我們保護(hù)的心態(tài)要重一些，開發(fā)的心態(tài)要輕一些。“再現(xiàn)歷史輝煌”聽起來很能激動(dòng)人心，但“歷史輝煌”更多的是建立在我們的有效保護(hù)上面，而不會(huì)是我們的新建上面，這樣的道理希望人人都懂，也希望可以深入人心。