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　　每一代人都有一個(gè)神圣的使命，就是把前人的創(chuàng)造留給后人

　　始建于1908年的濟(jì)南老火車站，曾經(jīng)是濟(jì)南市的標(biāo)志，是建筑學(xué)教科書中的范例，其堅(jiān)固的構(gòu)造足以再支撐兩個(gè)世紀(jì)，卻在1992年塵封在濟(jì)南人的記憶中。拆除之前，無(wú)法計(jì)數(shù)的市民涌到站前，與這座陪伴他們走過難忘歲月的建筑合影留念。

　　老火車站始建于1908年，歷時(shí)4年完成。當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師是德國(guó)著名的赫爾曼·菲舍爾。整座建筑由東西兩樓和鐘樓組成，那悠揚(yáng)的鐘聲在夜深人靜時(shí)傳得很遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的很多人，正是認(rèn)識(shí)了老火車站，才認(rèn)識(shí)并記住了濟(jì)南。老火車站，是濟(jì)南一段歷史的真實(shí)記憶，是濟(jì)南引以為傲的文化資本。

　　據(jù)說(shuō)在老火車站拆除不久，著名電影表演藝術(shù)家于洋出差到濟(jì)南。火車開進(jìn)濟(jì)南站后，同行的人請(qǐng)他下車，他向車窗外看了看說(shuō)：“慌什么，還沒到濟(jì)南呢，那車站很漂亮，有一個(gè)德國(guó)人建的鐘樓”。當(dāng)同行的人告訴他這就是濟(jì)南站，老車站已拆掉時(shí)，他驚訝不已，坐在車上半天說(shuō)不出話來(lái)。

　　1992年之前，赫爾曼·菲舍爾的兒子，每年都會(huì)帶一批德國(guó)專家來(lái)免費(fèi)為濟(jì)南老站提供維修和保養(yǎng)，他還說(shuō)這座車站再用200年也沒有問題。當(dāng)他聽到老火車站被徹底毀掉的消息后，氣得老淚縱橫，并表示再也不會(huì)來(lái)濟(jì)南，也永遠(yuǎn)不會(huì)原諒作出決定的中國(guó)官員。

　　一時(shí)間，“中國(guó)十大野蠻工程”之首、“這是沒有文化的表現(xiàn)”等各種各樣的憤怒與批判接踵而至，令濟(jì)南人蒙羞。思念過后，歷史是會(huì)說(shuō)話的。

　　今天，一座高層建筑或一組建筑群的拆除與重建變得再普通不過，新建筑的誕生往往伴隨著對(duì)過去時(shí)代建筑的否定和藐視。

　　與那些令人肅然起敬的古代文化遺存相比，20世紀(jì)遺產(chǎn)在文化遺產(chǎn)大家庭中最為年輕，正因?yàn)槿绱耍藗兺雎运鼈兇嬖诘闹匾饬x，使20世紀(jì)遺產(chǎn)在世界各地不斷遭到損毀和破壞。同時(shí)，20世紀(jì)遺產(chǎn)的生態(tài)系統(tǒng)相對(duì)脆弱，特別是一些新結(jié)構(gòu)、新材料、新技術(shù)的嘗試應(yīng)用，使20世紀(jì)遺產(chǎn)更加易于受損。

　　實(shí)際上，留存至今的20世紀(jì)遺產(chǎn)數(shù)量，與曾經(jīng)擁有的和已經(jīng)遭到破壞的20世紀(jì)遺產(chǎn)數(shù)量相比，實(shí)在是微不足道。如果沒有清醒的認(rèn)識(shí)和公眾的支持，20世紀(jì)遺產(chǎn)必然會(huì)面臨比早期文化遺產(chǎn)更嚴(yán)峻、更危險(xiǎn)的局面。
　　
　　“20世紀(jì)遺產(chǎn)”，顧名思義，包括了20世紀(jì)歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的不同類型的遺產(chǎn)。

　　20世紀(jì)是人類文明進(jìn)程中變化最快的時(shí)代，在20世紀(jì)的100年時(shí)間里，我國(guó)完成了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明到現(xiàn)代工業(yè)文明的歷史性跨越。面對(duì)如此波瀾壯闊的時(shí)代，也只有文化遺產(chǎn)才能將20世紀(jì)中國(guó)的百年歷史進(jìn)行最為理性、直觀和廣博的呈現(xiàn)。

　　以20世紀(jì)這一時(shí)間維度所提供的全新視角，反思和記錄20世紀(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的文明軌跡，發(fā)掘和確定中華民族百年艱辛探索的歷史坐標(biāo)，對(duì)于今天和未來(lái)，都具有十分重要的意義。

　　“多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，是廣大民眾的熱盼。

　　近現(xiàn)代百年風(fēng)云的載體

　　我國(guó)的20世紀(jì)遺產(chǎn)，植根于近現(xiàn)代中國(guó)的百年風(fēng)云。

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)激烈動(dòng)蕩，第一個(gè)不平等條約《中英南京條約》簽訂后，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過一系列不平等條約，在我國(guó)奪取租界地，劃分“勢(shì)力范圍”，一度控制了從沿海到內(nèi)地的70余座被強(qiáng)迫開辟為商埠的重要城市。而在上海、天津、漢口等城市，更出現(xiàn)了數(shù)個(gè)帝國(guó)主義列強(qiáng)共同侵占的大片租界，集中建設(shè)了領(lǐng)事館、海關(guān)、洋行、銀行、商場(chǎng)、教堂、飯店、俱樂部和公寓等具有一定規(guī)模的近代建筑物群。如北京東交民巷使館建筑群、上海外灘建筑群等。

　　南京作為國(guó)民政府的首都，其民國(guó)建筑具有自己的風(fēng)格，政治性建筑、公共性建筑相對(duì)集中，是西風(fēng)東漸特定歷史時(shí)期，中外建筑藝術(shù)的縮影，在全國(guó)首屈一指，在世界范圍內(nèi)亦有典型意義。至2006年底，南京市共有248處、320幢重要民國(guó)建筑納入保護(hù)范圍。
　
　　由于20世紀(jì)遺產(chǎn)形成年代較晚，未經(jīng)歷過多的自然侵蝕，而且在使用過程中不斷得到維護(hù)，因此許多20世紀(jì)建造的房屋、廠礦、商鋪、道路、橋梁以及各類紀(jì)念物等，至今仍然保持著鮮活的生命力，繼續(xù)服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)、生活。與那些歷經(jīng)千百年滄桑，早已被剝離了實(shí)際應(yīng)用，只作為歷史遺跡接受研究與觀賞的古代遺存不同，20世紀(jì)遺產(chǎn)往往是功能延續(xù)著的 “活著的遺產(chǎn)”。

　　保存至今的眾多20世紀(jì)遺產(chǎn)，還見證著國(guó)家和民族的復(fù)興之路，體現(xiàn)著為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步而前仆后繼、自強(qiáng)不息的精神。

　　例如陜甘寧革命根據(jù)地的南泥灣軍墾區(qū)，1938年在359旅的墾殖下，除了一望無(wú)際的農(nóng)田、菜地、果園和林場(chǎng)外，還有包括機(jī)械、食品、造幣等數(shù)十個(gè)工廠，以及數(shù)百間房屋和千余窯洞。展現(xiàn)了這一段波瀾壯闊的歷史。

　　以保護(hù)“革命文物”起步

　　在我國(guó)，針對(duì)20世紀(jì)遺產(chǎn)實(shí)施保護(hù)的觀念，最初以保護(hù)“革命文物”起步。20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)逐漸開始關(guān)注20世紀(jì)遺產(chǎn)的更廣泛內(nèi)容。

　　1982年頒布的《文物保護(hù)法》規(guī)定的受國(guó)家保護(hù)的文物，包括“與重大歷史事件、革命運(yùn)動(dòng)和著名人物有關(guān)的，具有重要紀(jì)念意義、教育意義和史料價(jià)值的建筑物、遺址、紀(jì)念物”。這為以20世紀(jì)遺產(chǎn)為主要內(nèi)容的近現(xiàn)代遺產(chǎn)保護(hù)提供了法律依據(jù)。

　　近年來(lái)，在全國(guó)各地，20世紀(jì)遺產(chǎn)的保護(hù)理念也進(jìn)一步明確，并積極通過地方立法推動(dòng)工作實(shí)踐。

　　上海市政府先后分三批公布了398處市級(jí)優(yōu)秀近代建筑，包括大量1949年以后竣工的現(xiàn)代建筑；2007年1 2月，北京市發(fā)布“北京優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑保護(hù)名錄”，71處建筑收入其中，其中1949年以來(lái)的現(xiàn)代建筑入選多達(dá)51處，包括北京天文館、工人體育場(chǎng)、清華大學(xué)現(xiàn)代建筑群、地安門內(nèi)住宅、中央廣播大廈、798工廠、北京市府大樓等各種類型的公共建筑，集中反映了北京近現(xiàn)代城市發(fā)展歷史。

　　當(dāng)前正在進(jìn)行的第三次全國(guó)文物普查工作中，將近現(xiàn)代史上的重要遺址、代表性建筑和工業(yè)遺產(chǎn)等項(xiàng)目，列入重要的普查內(nèi)容。

　　為什么要保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)

　　每一代人都有一個(gè)神圣的使命，就是把前人的創(chuàng)造留給后人。

　　放眼中國(guó)百年，留下了多少令人觸目生情的文化遺產(chǎn)，隱含著多少震撼中華的歷史事件。即使一些20世紀(jì)遺存或它們昔日的主人，在歷史上扮演過不光彩的角色，但是作為難得的反面教材，也不應(yīng)妨礙對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。20世紀(jì)遺產(chǎn)承載著鮮活的歷史事件和人物故事，隨著時(shí)間的流逝，故事成為歷史，歷史變?yōu)槲幕L(zhǎng)久留存在人們的心中。

　　如鴨綠江斷橋，既是近百年來(lái)中華民族飽經(jīng)滄桑和屈辱的寫照，又是新中國(guó)誕生后中國(guó)人民取得反侵略斗爭(zhēng)勝利的歷史見證；大慶第一口油井，作為石油會(huì)戰(zhàn)的歷史見證和大慶精神、“鐵人”精神的重要象征，被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　在城市中，20世紀(jì)遺產(chǎn)是難得的文化資源。在我國(guó)，無(wú)論是清朝末年，還是民國(guó)時(shí)期；無(wú)論是新中國(guó)成立之初，還是改革開放以來(lái)，各個(gè)階段的文化特色，相互不可替代，但是都可以通過不同時(shí)期的文化遺產(chǎn)清晰展現(xiàn)，構(gòu)成今日獨(dú)特的城市環(huán)境，展現(xiàn)出富有魅力的特色景觀，并融入城市的血脈，構(gòu)筑城市的性格。因此，只有妥善保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)，才能成為時(shí)代年輪清晰的城市，才能成為充滿記憶與靈性的城市，才能成為保持屬于自己特色的城市。

　　近年來(lái)，南京市將20世紀(jì)遺產(chǎn)作為城市重要的文化資源，制定“2006年-2008年民國(guó)建筑保護(hù)和利用三年行動(dòng)計(jì)劃”，結(jié)合歷史城區(qū)環(huán)境整治，形成城市特色地區(qū)，成組成片地集中保護(hù)和合理利用民國(guó)建筑，凸顯其在南京城市特色、歷史文化和旅游經(jīng)濟(jì)方面的價(jià)值。

　　“對(duì)老建筑最有意義的保護(hù)是找到它'再利用'的方式”

　　我們面臨的挑戰(zhàn)是如何正確認(rèn)識(shí)20世紀(jì)遺產(chǎn)的價(jià)值，遇到的主要障礙就是僅強(qiáng)調(diào)年代悠久與否，而忽視其他方面的價(jià)值，只有跨越這一障礙，才能使20世紀(jì)遺產(chǎn)得到切實(shí)保護(hù)。

　　目前正在全國(guó)范圍內(nèi)開展的第三次文物普查，應(yīng)將20世紀(jì)遺產(chǎn)作為重要的普查對(duì)象，不但要考慮它們的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，而且要考慮它們對(duì)于今天社區(qū)生活的意義，以避免片面地、狹窄地理解20世紀(jì)遺產(chǎn)的多重價(jià)值。

　　廈門市為規(guī)范鼓浪嶼的建設(shè)和近代建筑的保護(hù)，對(duì)島內(nèi)近代建筑遺產(chǎn)的分布特點(diǎn)和人文環(huán)境進(jìn)行了詳細(xì)論述，針對(duì)不同近代建筑的功能要求、保存狀況以及合理利用方向提出指導(dǎo)性意見，明確規(guī)定文化遺產(chǎn)本體保護(hù)與修繕要求，以及臨近地段建設(shè)控制要求。

　　保護(hù)文化遺產(chǎn)的最大動(dòng)力是保存文化，而保存文化的根本目的是傳承文化。因此保護(hù)20世紀(jì)遺產(chǎn)并不意味著將其束之高閣，恰恰相反，只要人們?cè)诤侠砝茫幕z產(chǎn)就會(huì)被關(guān)心，就會(huì)得到及時(shí)維護(hù)。

　　由此看來(lái)，為20世紀(jì)遺產(chǎn)尋求合理利用途徑是積極的保護(hù)方式。

　　哈爾濱中央大街，1450米長(zhǎng)的百年老街內(nèi)，具有各國(guó)建筑藝術(shù)風(fēng)格的20世紀(jì)遺產(chǎn)匯聚于此，成為歷史文化名城的重要載體，也吸引來(lái)熙熙攘攘的人流。2005年，中央大街獲得了“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”。北京798是具有50多年歷史的工廠區(qū)，目前已經(jīng)成為北京最有魅力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。至2007年底，798藝術(shù)區(qū)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模是2004年的 10倍，提供的就業(yè)崗位比2004年增長(zhǎng)了9倍。

　　“對(duì)老建筑最有意義的保護(hù)是找到它'再利用'的方式。”這是獲得美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)(AIA)榮譽(yù)獎(jiǎng)的加拿大建筑師P.M.歌德史密斯廣泛強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)，而這一觀點(diǎn)正在實(shí)踐中成為一種共識(shí)。

　　20世紀(jì)的中國(guó)，發(fā)生的是“五千年未有之巨變”。中國(guó)百年巨變所遺留的豐富遺產(chǎn)，是20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)理念提出的重要社會(huì)背景之一。為國(guó)際社會(huì)方興未艾的20世紀(jì)遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)提供中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，保護(hù)與傳承人類文明是我們的歷史責(zé)任，從這個(gè)意義上說(shuō)，保護(hù)好中國(guó)的20世紀(jì)遺產(chǎn)，我們才能交給21世紀(jì)以及未來(lái)一份完整的答卷。

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