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枝川一郎：從建筑的角度看文化與傳統(tǒng)
一個日本建筑師試圖通過他的一本書，向世界宣傳日本的文化與傳統(tǒng)，與海外讀者共同欣賞和體驗日本的建筑文化遺產(chǎn)。 多年的夢想成為現(xiàn)實
圖片一、建筑師枝川一郎的探索，使他對日本文化和傳統(tǒng)的熱愛超越日本的邊界。 2006年春天，在日本大阪的“和風(fēng)大廈”（Breeze Tower）的破土儀式上，日本建筑師枝川一郎（Yuichiro Edagawa）遇到了一個名叫西比爾·法納莎（Sybille Fanelsa）的德國女士。枝川一郎告訴她，他計劃出版一本圖書，向全世界的讀者介紹輝煌的日本文化和傳統(tǒng)。 西比爾·法納莎是一個圖書館的負(fù)責(zé)人。她這次是以一家德國建筑事務(wù)所的公關(guān)經(jīng)理的身分，參加這個破土儀式。這家德國建筑事務(wù)所與枝川一郎的公司合作設(shè)計“和風(fēng)大廈”。 枝川一郎的熱情，給法納莎留學(xué)生下深刻的印象。法納莎答應(yīng)支持枝川一郎的壯舉，因為她與出版界有廣泛的聯(lián)系。 在以后的兩年中，出版這本書籍成為枝川一郎的主要目標(biāo)，并且，這意味著，他將這件事與他的正式的工作“本末倒置”。因為枝川一郎是一個主要的建筑師，并且是日本三個最大的建筑與工程設(shè)計公司之一——三菱地所設(shè)計公司（Mitsubishi Jisho Sekkei Inc）在大阪的總經(jīng)理。三菱地所設(shè)計公司是三菱地產(chǎn)公司（Mitsubishi Estate Co.）的子公司。 枝川一郎利用他的大多數(shù)周末和假期，在日本全國做攝影旅行，并且無論是在上班前和下班后，只要有時間就寫他要出版的書籍。 枝川一郎說：“我能夠這樣安排，是因為我遠(yuǎn)離東京的家，獨身住在大阪負(fù)責(zé)公司的工作。住在大阪，可以節(jié)約通勤時間。”他說：“我還最大限度地利用大阪與京都、奈良和其他有豐富的文化遺產(chǎn)的地方接近的條件。更重要的是，我的妻子是一個專業(yè)內(nèi)部設(shè)計師，她的工作也很忙，不會干擾我。我的兩個兒子和一個女兒已經(jīng)長大成人。所以我的空閑時間百分之百是我自己的。”
圖片二、“代代木國家體育館”（Yoyogi National Gymnasium）由日本建筑師丹下健三（Kenzo Tange）設(shè)計，完成于1964年。丹下健三“成功地將國際風(fēng)格與日本傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格結(jié)合起來”。 一切都很順利，他的夢想的書籍——書名叫《日本的特色——美學(xué)和自然之間的建筑》（Japanese Identities — Architecture between Aesthetics and Nature）于今年5月份在德國出版，并且于10月份在美國出售。這本書以它對日本文化和傳統(tǒng)的獨特的探討，在德國和其他歐洲國家獲得高度的稱贊。 對于與西比爾·法納莎的不平常的相遇，枝川一郎說：“由于我是在一個完全不同的領(lǐng)域工作，她聽說我的書籍出版計劃時，當(dāng)然會感到驚奇。” 枝川一郎說：“我應(yīng)當(dāng)感謝她使我多年的夢想成為現(xiàn)實。沒有她的幫助，這本書肯定不會出版。” 致力于日本與世界的文化交流 這本用英文和德文出版的書籍，共介紹了80幢建筑物——包括一些歷史上著名的廟宇，例如奈良的“法隆寺”（Horyuji）、“東大寺”（Todaiji ）的大佛殿（Great Buddha Hall）和“興福寺”（Kofukuji）的五層寶塔。還有京都的“清水寺”（Kiyomizu）、“銀閣寺”（Ginkakuji）和“金閣寺”（Kinkakuji）。
圖片三、由日本建筑師黑川紀(jì)章（Kisho Kurokawa）設(shè)計的“東京國立新美術(shù)館”（National Art Center Tokyo）完成于2006年。黑川紀(jì)章試圖通過他的作品闡明他的許多“關(guān)鍵詞”——包括“生態(tài)學(xué)”（ecology）、“共生”（symbiosis）和“中間區(qū)域”（intermediate areas）或“模糊空間”（ambiguous space）。 這本書籍還介紹了當(dāng)代建筑，例如“代代木國家體育館”（Yoyogi National Gymnasium）、“東京塔”（Tokyo Tower）和“東京國立新美術(shù)館”（National Art Center Tokyo）。 枝川一郎說，這本書籍的策劃，首先是為外國旅游者提供一本參觀日本的指南手冊，所以它包含了日本的著名旅游景點。第二，它的目標(biāo)是介紹日本的文化和傳統(tǒng)。第三，是要讓外國人了解日本的美好的東西。 枝川一郎說：“作為一個職業(yè)建筑師，我從建筑學(xué)的角度，選擇了日本的建筑和風(fēng)景。最終，我希望幫助外國人欣賞日本民族的創(chuàng)造力和審美意識。”他說，這本書的圖片的順序，是要讓讀者感覺到古代建筑和當(dāng)代建筑之間的共同點。 枝川一郎說，他致力于日本文化與世界文化交流的愿望，起源于他的少年和青年時代。他們父親是一家大的日本商業(yè)銀行的經(jīng)理。在他讀小學(xué)的時候，他和父母在美國洛杉磯生活了3年。后來，他就讀于伯克利加州大學(xué)的“環(huán)境設(shè)計學(xué)院”，同時在東京工科大學(xué)（University of Tokyo's Faculty of Engineering）就讀一年。作為一個職業(yè)建筑師，他還有很多到國外旅行的機會。
圖片四、日本愛知縣的“豐田市美術(shù)館”（Toyota Municipal Museum of Art），由日本建筑師谷口吉生（Yoshio Taniguchi）設(shè)計，完成于1995年。這幢建筑物突出于它所在的空間，它“代表了一種美麗壓倒了功能的建筑物，并且它“以一種帶直線的冷漠的極度典雅經(jīng)常受到贊揚”。 枝川一郎回憶說：“我接觸了許多外國文化和外國人，加強了我?guī)椭鈬诵蕾p美麗的輝煌的日本文化和傳統(tǒng)的愿望。它成為我的一個無法擺脫的思想。” 他的“無法擺脫的思想”導(dǎo)致他在當(dāng)學(xué)生的時候，去參加國家考試，以成為一個合格的翻譯和導(dǎo)游。他通過了這種考試，并且在多年之后獲得了導(dǎo)游證書。 不過，他的愛好，沒有導(dǎo)致他將旅游業(yè)作為一種職業(yè)。他選擇堅持最初的決定，成為一個建筑師。 一個日本建筑師試圖通過他的一本書，向世界宣傳日本的文化與傳統(tǒng)，與海外讀者共同欣賞和體驗日本的建筑文化遺產(chǎn)。 將傳統(tǒng)與現(xiàn)代聯(lián)系起來 枝川一郎在公司里步步升遷，到達目前的高級經(jīng)理位置，并且成為一個著名的職業(yè)建筑師。他的主要作品包括“東京股票交易所大廈”（Tokyo Stock Exchange）、東京“ADK松竹廣場” （ADK Shochiku Square）、“大阪股票交易所大廈”（Osaka Stock Exchange building）和目前設(shè)計的大阪“和風(fēng)大廈”。 他設(shè)計的位于東京千代田區(qū)的14層的Nibancho Gardens多功能大廈，贏得了“2004年日本國土、基礎(chǔ)設(shè)施、運輸和旅游省獎”的“特別綠色大獎”。并且，從2005 年到2007年，他連續(xù)三年獲得“日本建筑師協(xié)會”的表揚。枝川一郎還為建筑報刊撰寫了大量的文章。 枝川一郎現(xiàn)年60歲，這是許多人認(rèn)真地考慮退休的年齡。他作為一個建筑師和公司高級經(jīng)理，出版了他的書籍，完成了許多工作，他感到非常高興。他說：“我是一個興趣廣泛的人。我的工作和我的個人興趣我都珍惜，但我不能把個人愛好放在工作之上。” 他說：“我對我作為職業(yè)建筑師完成的工作感到自豪。但我非常希望用我的能力向全世界介紹日本的文化和傳統(tǒng)。在大學(xué)教授旅游業(yè)是一個選擇。” 回顧日本的歷史，他說：“隨著‘明治維新’和接著發(fā)生的現(xiàn)代化進程，日本人接觸到西方文明。無疑地，這對我們的生活方式、思維方式和審美觀念都有深遠(yuǎn)的影響。” 枝川一郎說：“但這并不意味著過去被完全忘記。日本民族發(fā)展了一種獨特的文化。盡管受到西方文化和文明的強大影響，日本文化的一些固有的品質(zhì)仍然存在于我們的傳統(tǒng)和審美觀念中。”
圖片五、“奈良府辦公樓”（Nara Prefectural Office Building），由日本建設(shè)省的建筑師片山光男（Mitsuo Katayama）設(shè)計。是“有日本傳統(tǒng)特色的造型設(shè)計”。 枝川一郎認(rèn)為，體現(xiàn)在日本的建筑上的日本文化和生活方式，可能對日益走向“實利主義”（materialistic）的西方有積極的影響。西方似乎已失去活力。全球環(huán)境惡化和當(dāng)今世界出現(xiàn)的其他重大問題就是證據(jù)。 他說：“讀者通過我的書，能夠感受到日本的一些美好的事物，是我的卑微的希望。”
編輯：royal |
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