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簡述景觀規(guī)劃與旅游規(guī)劃的關系
摘要：在寫這篇文章的時候，人一直都是郁悶著的：景觀有“規(guī)劃”嗎？我搜索了很多資料，得出自己的結論是：景觀只有“設計”，沒有“規(guī)劃”；而旅游規(guī)劃和景觀設計與風景園林規(guī)劃是有相互聯(lián)系的。 1．幾個概念 1．1 .景觀規(guī)劃： 景觀：是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。其最早出現(xiàn)在《圣經(jīng)》（舊約全書）中，用來描繪具有所羅門王國教堂、城堡和宮殿的耶路撒冷城美麗的景色，后來景觀又具有地理學和生態(tài)學上的意義。景觀是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印，是多種功能(過程)的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：（a）風景：視覺審美過程的對象；（b）棲居地：人類生活其中的空間和環(huán)境；（c）生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結構和功能、具有內在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng)；（d）符號：一種記載人類過去、表達希望與理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間【1】。 景觀規(guī)劃：是指在較大尺度范圍內，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調人與自然關系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當?shù)耐恋乩茫ㄓ峥讏裕?003）。 景觀規(guī)劃最基本的含義就是利用景觀學原理來指導景觀建設。其內容包括視覺景現(xiàn)(創(chuàng)造符合審美要求的環(huán)境形象)、環(huán)境生態(tài)(創(chuàng)造符合生態(tài)原則的環(huán)境空間)、人文景象(營造特定的精神環(huán)境)三大方面內容。但現(xiàn)階段景觀學還沒有形成一套完整、系統(tǒng)的原理和方法，景觀規(guī)劃師往往借鑒相關學科的原理和方法來進行景觀的規(guī)劃與設計。目前，生態(tài)規(guī)劃的思想，土地利用規(guī)劃的思想，可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思想等被廣泛應用在景觀規(guī)劃領域。【2】 這兩個概念解釋都是來源于俞孔堅的文字，最早可以追溯到1987年俞孔堅發(fā)表于北京林業(yè)大學學報的一篇文章《論景觀概念及其研究的發(fā)展》，之后在很多文章中相繼出現(xiàn)“景觀”概念，歸根溯源是這篇文章給“l(fā)andscape”貼上了“景觀”的標簽。這里有人會說西蒙茨都講“大地景觀”，但那是“Earthscape”，結果也被俞先生納入他的“景觀”范疇!而且那本書還是90年的，還比俞孔堅的晚，程先生翻譯時想必是多少受到俞先生的影響。景觀本意是“具有美好視覺感受的東西”，通俗點講是“有景可觀”，也就是“亮點”，在這點上它只需要“設計”，因為“亮點”不具有預見而且根本就沒有預見的作用，“景觀”是風景園林規(guī)劃中的“設計階段”的特殊環(huán)節(jié)，所以規(guī)劃不服務于它。至于后面所謂的“景觀的發(fā)展”和其內涵的擴大，那是風景園林的范疇。所以事實上并不存在“景觀規(guī)劃”，只有“景觀設計”和“風景園林規(guī)劃”。 1．2． 旅游規(guī)劃 旅游規(guī)劃：旅游規(guī)劃具有綜合性、依賴性、三維層次性、軟硬性和動態(tài)性，是城市規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃的組成部分，每一層次的旅游規(guī)劃側重點不同。資源導向和市場導向的結合是旅游規(guī)劃的基本決策程序。【3】 旅游是經(jīng)濟、社會、文化等現(xiàn)象的綜合反映，旅游的發(fā)展及其開發(fā)必然給旅游地帶來經(jīng)濟、環(huán)境、社會等一系列積極與消極的影響。在發(fā)展旅游的道路上普遍存在著這樣一種現(xiàn)象:在初期階段，人們往往只注重旅游事業(yè)所帶來的經(jīng)濟效益，而忽視對其綜合效益的研究;雖然認識到旅游與環(huán)境的密切關系，卻忽視旅游的發(fā)展及開發(fā)帶來的消極影響。其結果便是人類在發(fā)展旅游的同時也破壞著旅游賴以存在和發(fā)展的環(huán)境，并且影響到人類發(fā)展的長遠利益。 旅游說到底，是“做市場”，它的策劃項目是為規(guī)劃和設計的成果打開銷路服務的，是為經(jīng)濟服務的，帶有濃厚的金錢味道，它對業(yè)主來說是“驅動力”，對游客來說是增長見識和看本土特色的機會，而對旅游規(guī)劃者來講是要把兩者關系協(xié)調好，旅游規(guī)劃和景觀設計是同一個項目推向市場的兩個不同“驅動力”。 1．3．風景園林規(guī)劃 風景園林：風景園林學是一門協(xié)調人類經(jīng)濟、社會發(fā)展和自然環(huán)境關系的科學與藝術,它致力于保護和合理利用自然環(huán)境資源,創(chuàng)造生態(tài)健全、景觀優(yōu)美、反映時代文化和可持續(xù)發(fā)展的人類生活環(huán)境。風景園林學融生物科學、工程技術和美學理論于一體,為協(xié)調人與自然的關系,發(fā)揮著其他學科不能代替的作用,產(chǎn)生著巨大的經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益。現(xiàn)代風景園林學科包含:傳統(tǒng)園林學、城市園林綠化和大地景觀規(guī)劃三個層次。傳統(tǒng)園林學主要包括園林歷史、園林藝術、園林植物、園林工程、園林建筑等分支學科,并運用這些分支學科的研究成果創(chuàng)造、保護和管理人居環(huán)境中的各種園林;選育優(yōu)良品質的植物,研究表現(xiàn)良好的植物群落組合,研究植物生態(tài)特點及相關栽培管理技術,提高園林綠地設計水平和綠地生態(tài)效益。【4】這一學科是以生物、生態(tài)學科為主，并與其他非生物學科(例如土木、建筑、城市規(guī)劃) 、哲學、歷史和文學藝術等學科相結合的綜合學， 它的基礎知識包括地質學、自然地理、土壤學、氣象等自然科學，生物學、植物學、生態(tài)學等生物科學，園藝學、林學等農業(yè)應用科學，以及文學、藝術、美學等多學科相綜合的新的綠色生物系統(tǒng)工程學科。它包括從古典的小面積的庭園、花園、公園等地形地貌設計，道路、建筑、疊石堆山及種植設計，一直到現(xiàn)代整個大城市園林綠地系統(tǒng)工程的規(guī)劃設計和建設，從一個小園林的設計一直到宏觀的，涉及土地利用，自然資源的經(jīng)營管理，農業(yè)區(qū)域的變遷與發(fā)展，大地生態(tài)的保護，城鎮(zhèn)和大城市的園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃，同時運用現(xiàn)代尖端科學技術，如航測遙感技術和衛(wèi)星遙感技術的應用和計算機技術的應用等內容。【5】這樣可以看出，風景園林規(guī)劃是個大集合,是“景觀”本意所不能包涵的。正如德國著名哲學家海德格爾說過：人最高的居住目標就是“詩意化的棲居”；而不是僅僅的有景可觀。 2．相互關系 景觀設計和旅游規(guī)劃都是風景園林規(guī)劃的一部分，景觀設計為旅游規(guī)劃提供最恰當?shù)木坝^改造和最適宜該地點的特色亮點方案，為旅游規(guī)劃提供最合適的項目支撐；而旅游規(guī)劃為景觀設計的成果最好的推向市場，同時監(jiān)督景觀設計的游客反應和對現(xiàn)在和未來的市場項目開發(fā)做出預測，更好的對整體的風景園林規(guī)劃起到監(jiān)督和反饋作用。風景園林規(guī)劃是個大集合，包括景觀設計和旅游規(guī)劃，旅游規(guī)劃與景觀設計是互有交集，成相互促進和相互牽連的狀態(tài)。下面以浙江湖州太湖旅游度假區(qū)為例，闡述三者之間的關系。 3．舉例說明 3.1.湖州太湖旅游度假區(qū)概況 湖州太湖旅游度假區(qū)位于太湖南緣、湖州市北，是國家環(huán)太湖三大旅游度假區(qū)之一。本區(qū)塊屬旅游區(qū)梅西范圍，北鄰太湖，西南依小梅山、邱城山，東以小梅港為界，設計面積約2.3平方公里，其中低丘平原面積約0.9平方公里，梅山、邱城山山地面積1.4平方公里。 3.2.分析 接手的任務其實為一景觀設計，內容包括小梅山、邱城山景觀改造，小梅港、沿湖綠地景觀設計，道路綠地景觀設計和邱城鎮(zhèn)景觀意象設計。在整個旅游度假區(qū)中，這些地方都是湖州這一城市重要的“亮點”。為更好的促進湖州旅游的發(fā)展，對這些重點的“亮點”進行“景觀設計”。按《湖州市城市總體規(guī)劃（2003－2020）》、《湖州市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃（2000年修編）》和《湖州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃（1996－2010）》中的分析得出，在太湖旅游度假區(qū)中，邱城區(qū)塊應屬“旅游服務區(qū)”，和湖州交通便利，安排有較多的旅游服務設施，屬湖州太湖旅游度假區(qū)的形象窗口區(qū)域。這里的《湖州市城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃（2000年修編）》屬于風景園林規(guī)劃的范疇，它和城市總體規(guī)劃一起對城市的發(fā)展起預見和謀劃作用；《湖州市旅游發(fā)展總體規(guī)劃（1996－2010）》是在前面兩者的前提下，對整個城市的旅游作出謀劃，可以說是前面兩者的“專項設計” （這里并沒有存在“景觀規(guī)劃”的內容）；而這三者對之后我們的這個任務――景觀設計，提出了它們的框架要求：把邱城建設為湖州一個重要的旅游服務區(qū)。在這里我們進行的景觀設計主要是為整個湖州太湖旅游度假區(qū)旅游區(qū)綠地的定性定位，根據(jù)用地情況提出有特色的設計主題，構建旅游區(qū)整體形象，確立綠地空間布局總體結構，協(xié)調生態(tài)、景觀、功能、文化四種關系，重點地塊的設計意象和設計實施建議；而這些“亮點設計”，將使之前的城市規(guī)劃、綠地系統(tǒng)規(guī)劃和旅游規(guī)劃的目標得以最終的體現(xiàn)，并通過具體的內容和形式反映規(guī)劃，對規(guī)劃起到促進和落實作用。而之前的“旅游規(guī)劃”已經(jīng)對市場做出了預測，對“景觀設計”本身起到檢測和反饋作用，尤其是“ROS”分析系統(tǒng)的運用，對景觀設計的合適與否進行良好的監(jiān)督。同時旅游規(guī)劃和景觀設計本身也都涉及了部分對方的內容。 根據(jù)以上的框架和場地的特征，歸納本區(qū)塊的場所精神為“山骨水脈花容”――山的延伸構成空間景觀骨架，水脈的通達為空間增添了活力和情趣；而人們在山水之間居住生活，種植桃、李、梅、菰、蒲、百合，“景物因人成勝概”，“花容”代表著人與自然和諧的景觀，“花容”表達著生活情趣，“花容”更將是一種休閑體驗。而這些場所的精神突出了景觀內涵，而且還深化了規(guī)劃的層次，無論對旅游規(guī)劃還是風景園林規(guī)劃都是起深化的作用。設計將本區(qū)分為六大景區(qū)，自北而南分別是田園風情景區(qū)、小梅山景區(qū)、濱湖景區(qū)、太湖樂園景區(qū)、邱城景區(qū)和綠廊景區(qū)。這些“亮點設計”使“景觀設計”的本身功能作用得以淋漓發(fā)揮，凸顯了景觀設計在旅游規(guī)劃和風景園林規(guī)劃中的重要作用。 3.3.結論 景觀規(guī)劃并不存在，所以也談不上與旅游規(guī)劃的關系。景觀設計和旅游規(guī)劃是風景園林規(guī)劃的兩項不同內容，但相互影響：旅游規(guī)劃可以為景觀設計提出市場的可行性預測和方向，并對景觀設計的規(guī)模和等級作出評估，并監(jiān)督景觀設計成果的市場運作和成效；景觀設計可以為旅游規(guī)劃提供更好的和最具特色的項目“亮點”方案，為旅游的順利開展提供最大的可行性和可能性，可以為旅游規(guī)劃所倡導的“眼球經(jīng)濟”服務，同時景觀設計必須按照風景園林規(guī)劃的要求，設計的原則不僅僅局限于經(jīng)濟，還要遵守生態(tài)、地理、生物、環(huán)境、歷史和哲學等多學科的要求，使景觀設計具有可持續(xù)性的特征，這點上景觀設計高于了旅游規(guī)劃，有旅游規(guī)劃所不能包容的地方，雖然現(xiàn)在旅游規(guī)劃也談自己有“景觀生態(tài)”等的內容，但層次相差太遠，有不如無；而旅游規(guī)劃有市場策劃等內容，這也是景觀設計也包容不了的，所以兩者間是交集，有相同的地方，但各自都代替不了對方的作用，兩者相互促進，共同推動風景園林規(guī)劃的的順利實施，早日帶來人們盼望已久的“詩意化的棲息地”。 引文出處： 【1】：論景觀概念及其研究的發(fā)展，俞孔堅，北京林業(yè)大學學報，1987.9（4）：433-438 參考文獻： 1． 論景觀概念及其研究的發(fā)展，俞孔堅，北京林業(yè)大學學報，1987.9（4）：433-438
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